التاريخ للفلاس

وسمعْتُ (^١) محمد بن جعفر غُنْدَر (^٢) يقول: نا شعبة، عن ورقاءَ (^٣)، عَنْ عَمْرِو بْن دينار (^٤).
وسمعْتُ (^٥) مُعَاذَ بنَ معاذ، وذَكَرَ ورْقاءَ (^٦) فأحْسَنَ الثّناء (^٧) عليه، وحدَّثَنا عنه.
_________
(^١) سنن الدارمي: (١/ ٤٠١؛ رح: ١٤٤٨)؛ صحيح ابن خزيمة (٢/ ١٦٩؛ رح: ١١٢٣)؛ كلاهما بنفس الإسناد، وتمامُهُ: «عن عطاء، عنْ أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: إذا أُقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة». وفي الكامل (٧/ ٩١): «وسمعت غندر يقول: ثنا شعبة، عن ورقاء». وفي تهذيب الكمال (٣٠/ ٤٣٧؛ رت: ٦٦٨٤): «وحدثنا غُنْدَرٌ، قال: حدثنا شعبة، عن ورقاء».
(^٢) في الأصل: «عندك»؛ وهو تصحيف.
(^٣) ص: «ورقا».
(^٤) روى البزار في مسنده (١٥/ ٢٦٦؛ رح: ٨٧٤١) قال: «حدثنا محمد بن بشار بُنْدَار، وعَمْرو ابن عليّ، والوليد بن سفيان العطّار، وأحمد بن ثابت الجحدري، قالوا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن ورقاءَ، عَنْ عَمْرِو بْن دينار، عن عطاء بن يسار، عنْ أَبِي هُرَيْرة، عن النبي ﷺ قال: إذا أُقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة».
ثم قال البزار: «لا نعلم أسْند شعبة، عَن ورقاء إلا حديثين، هذا أحدهما».
قلت: الحديث الآخر، رواه ابن أبي حاتم (١/ ٢٩٦؛ رح: ١٥٨٤) قال: «حدثنا أبي، ثنا محمد بن الوليد البسري، ثنا محمد بن جعفر غُنْدَرٌ، ثنا شعبة، عن ورقاءَ، عَنْ عَمْرِو بْن دينار، عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو: ﴿وَأَدَاء إِلَيْهِ بإحسان﴾ قال: ذلك في الدِّية».
ون عينَ الإسناد منْ طُرُقِ: مسند أحمد (١٥/ ٥٣٩؛ رح: ٩٨٧٣)؛ صحيح مسلم: (٢/ ١٥٣؛ رح: ١٦٧٨)؛ السنن الكبرى للنسائي: (١/ ٣٠١؛ رح: ٩٣٨).
(^٥) تاريخ بغداد (١٥/ ٦٧٥)؛ تهذيب الكمال: (٣٠/ ٤٣٧؛ رت: ٦٦٨٤)؛ إلا أنه زاد: «ورَضيه»؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١٣٦٨؛ رت: ١٤٤١)؛ وفيه: «يذكر؛ ويحسن».
(^٦) ص: «ورقا».
(^٧) ص: «الثنا». وفي تاريخ بغداد: «فأحسن عليه الثناء»؛ تقديم وتأخير.