التاريخ للفلاس

- ورجُلٌ (^١) من بني سليط (^٢)، روى عنه الحَسَن (^٣).
- ونَضْلَةُ الحِرْمَازِيّ (^٤).
- وجُرْمُوز (^٥) الهُجَيْمِيُّ (^٦).
- وعم (^٧) حسْناءَ الصَّرِيميّة (^٨).
- وعكراش بْنُ ذُؤَيْب (^٩).
- ويَعْلى بْنُ أُمَيَّةَ (^١٠).
_________
(^١) عَطْفُ هذا الراوي على سابقه من فقه التراجم عند الصيرفي ﵀؛ فإنه قَصَدَ بعطفه عليه أن تتحقق المغايرة بينهما، لا سيما وقد قيل: إنَّ عم خارجة بن الصلت هو عِلاثَةُ بن شِجَار، وهو عينه الرّجُلُ من بني سليط، فتأمل.
(^٢) طبقات خليفة: (٤٥، ١٨٠)؛ التاريخ الكبير: (٧/ ٩٧ - ٩٨؛ ر ت: ٤٣٣).
(^٣) ن رواية الحسن عنه وتخريجها في بيان الوهم والإيهام لابن القطان: (٤/ ١٣٣ - ١٣٥؛ رح: ١٥٧٦)؛ إتحاف المهرة: (٣/ ٧؛ رح: ٢٤٥٥)؛ تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير للبخاري: (١/ ٧٥٦؛ رح: ٣٧٢).
(^٤) الآحاد والمثاني: (٢/ ٤٠٣؛ ر: ٣١٨) (وقد نقل فيه ابن أبي عاصم قصَّةَ مُعَاذَةَ، روايةً عن المؤلف أبي حفص)؛ معرفة الصحابة لأبي نعيم: (٥/ ٢٦٨٤).
(^٥) ضُبطت الجيم في الأصل بالفتح.
(^٦) طبقات خليفة: (٤٢؛ ١٧٩)؛ التاريخ الكبير: (٢/ ٢٤٧ - ٢٤٨؛ ر ت: ٢٣٥٢).
(^٧) صُحفت العبارة في الأصل تضحيفًا شنيعًا، فغَدَتْ: «وعمر حسنا الصريمي».
(^٨) قال شباب في طبقاته (٤٤): «عمّ خنساء أو حسناء الصريمية» على التردد، ثم جزم في موضعين آخرين (٤٦؛ ١٨٠) فقال: «عمّ خنساء الصَّريميّة»، وسيأتي للمؤلف تسميتها خَنْساء - بتقديم النون - على عادته في التفنن في إيراد الأسماء المختلف فيها. وسمّى خليفة لها عمين الحارث وأسلم، ابنا سليم، فلا ندري أيهما المقصود.
(^٩) طبقات خليفة: (٤٥؛ ١٨٠)؛ التاريخ الكبير: (٧/ ٨٩ - ٩٠؛ ر ت: ٤٠٣).
(^١٠) طبقات خليفة: (٤٥)؛ التاريخ الكبير: (٨/ ٤١٤؛ ر ت: ٣٥٣٥).