التاريخ للفلاس

- وعبد الله بْنُ يَزِيد (^١).
- وعُمارةُ بْنُ ميمون (^٢).
- ورجُلٌ يقال له: حَبيب (^٣).
- طَلْقُ بْنُ حَبيب (^٤).
- مُورّق الْعِجْلي (^٥).
- أبو سفيان، روى عن ابن (^٦) مَسْعُود: «لا تقُومُ الساعةُ حتّى يَتَبَاهَى (^٧) …».
- الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ (^٨).
- الحجاجُ بْنُ يُوسُف (^٩).
_________
= عن حبيب أبي يحيى، عن خالد بن زيد المزني». ون أنموذجًا عن روايته في الأوسط لابن المنذر: (١١/ ٢٠٣؛ رح: ٦٦٢٧)؛ تاريخ خليفة بن خياط: (٢٧)؛ وصُحف فيه «أبي يحيى» إلى «ابن يحيى».
وأظنُّ هذا والذي بعده - المقصود بقول المؤلف: «رجلٌ يقال له: حبيب» - واحدًا، وقد يكون هو أيضًا حبيب أيو يحيى من شيوخ ابن أبي عروبة، الوارد بعد عند المؤلّف، والله أعلم.
(^١) يحمل هذا الاسم رواةٌ كُثر، لم يقع لنا أيهم المقصود.
(^٢) تهذيب الكمال: (٢١/ ٢٦٥؛ ر ت: ٤١٩٨).
(^٣) ن تعليقنا وشيكًا على «أبو يحيى».
(^٤) تقدّم. ون: تهذيب الكمال: (٧/ ٣٥٥).
(^٥) تقدّم.
(^٦) ص: «بن».
(^٧) ص: «يتباها».
(^٨) تقدّم.
(^٩) تاريخ الإسلام للذهبي: (٢/ ١٠٩١ - ١٠٧٩).