أبو شامة مؤرخ دمشق في عصر الأيوبيين

وتوفي سنة (٦٣٨ هـ/ ١٢٤٠ م) ودفن على أبيه بمقبرة باب الفراديس (^١).
أما والدة أبي شامة فيبدو أنه كان شديد التعلق بها، وهي التي كانت وراء طلبه للعلم (^٢)، وقد وصفها سنة وفاتها سنة (٦٢٠ هـ/ ١٢٢٣ م) بأنها كانت دينة صالحة، وتمنى، وهو يغالب حزنه عليها، أن يُدفن عندها (^٣).
وقد أنجب والده إسماعيل من الذكور أربعة (^٤): أولهم: برهان الدين، أبو إسحاق إبراهيم، ولد ليلة الاثنين الخامس والعشرين من محرم سنة (^٥) (٥٩١ هـ/ ١١٩٥ م) فهو أسَنَّ من أبي شامة بنحو تسع سنين، وقد وصفه أبو شامة بأنه كان من الصالحين (^٦)، وهو أخ غير شقيق (^٧).
وثانيهم: مؤرخنا عبد الرحمن أبو شامة.
وثالثهم: أبو محمد، أمه مغربية، ولد سنة (^٨) (٦٢٨ هـ/ ١٢٣١ م) وأشار أبو شامة إلى وفاته دون أن يحدد سنتها (^٩).
ورابعهم: عبد الحليم، شقيق أبي محمد، وقد ولد سنة (^١٠) (٦٣٢ هـ/ ١٢٣٥)، ولم يذكر أبو شامة في «مذيله» إلا تاريخ ولادته، ثم تغيب عنا أخباره.
_________
(^١) «المذيل»: ٢/ ٥٤.
(^٢) «المذيل»: ١/ ١٣٨ - ١٣٩، وانظر ص ٢١ - ٢٢ من هذا الكتاب.
(^٣) «المذيل»: ١/ ٣٥٥.
(^٤) لم يذكر أبو شامة أنه كان له أخوات أو شقيقات.
(^٥) «المذيل»: ١/ ١٣٧.
(^٦) «المذيل»: ١/ ١٤٠.
(^٧) سيتزوج أبو شامة من بعد ابنة خالة أخيه إبراهيم، وهي ست العرب، انظر «المذيل»: ٢/ ٢٢١، ١٢٠، وانظر ص ١٥٢ من هذا الكتاب.
(^٨) «المذيل»: ٢/ ٢٣.
(^٩) «المذيل»: ٢/ ١٩٠ في ترجمة خاله يحيى بن الوكيل المغربي.
(^١٠) «المذيل»: ٢/ ٣٣.