روضات الجنان في تهذيب اللسان (معاصر)

أي بيان العيب لمن أراد أن يشتري شيئاً فيذكره للمشتري، وكذا لو رأى المشتري يعطي البائع دراهم مغشوشة فيقول: احترز منه بكذا (¬1).
فمَن اشترى سيارة وقد عرفت أن في السيارة عيباً، فلك أن تذكر ذلك، فإن سكوتك ضرر للمشتري، والمشتري أولى بمراعاة جانبه (¬2).
عاشراً: المشورة في التَّزويج وإيداع الأمانة:
فله أن يذكر ما يَعرفه على قصد النُّصح للمستشير لا على قصد الوقيعة، فإن علم أنّه يترك التزويج بمجرد قوله: لا تصلح لك، فهو الواجب، وفيه الكفاية، وإن علم أنه لا ينزجر إلا بالتصريح بعيبه، فله أن يُصرِّح به، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال - صلى الله عليه وسلم -: «أترعوون عن ذكر الفاجر؟ اذكروه بما فيه كي يعرفه الناس ويحذره الناس» (¬3).
قال ابن عابدين (¬4): «المشورة في نكاح وسفر وشركة ومجاورة وإيداع أمانة ونحوها، فله أن يذكر ما يعرفه على قصد النصح».

كفارة الغيبة:
¬__________
(¬1) ينظر: رد المحتار 6: 409.
(¬2) ينظر: إحياء علوم الدين3: 152.
(¬3) في سنن البيهقي الكبير10: 354.
(¬4) في رد المحتار6: 409.