روضات الجنان في تهذيب اللسان (معاصر)

وعن الحسن - رضي الله عنه - أن رجلاً قال له: «إن فلاناً قد اغتابك، فعبث إليه رطباً على طبق، وقال قد بلغني أنك أهديت إلي من حسناتك، فأردت أن أكافئك عليها فاعذرني، فإني لا أقدر أن أكافئك» (¬1).
* الآفة التاسعة والأربعون: النَّميمة:
وهي إفشاءُ السِّرّ وهتك السِّتر عمّا يُكره كشفه.
فيكون فيها كشفُ ما يُكره كشفُه وإفشاء سرّ الغير سواء كرهه المنقول عنه أو المنقول إليه أو كرهه ثالث، وسواء كان ذلك بالقول أو الكتب أو الرمز أو الإيماء، وسواء كان المنقول من الأقوال أو الأعمال وسواء كان عيباً أو نقصاناً على المنقول عنه أو لم يكن.
واسم النميمة إنما يطلق في الأكثر على مَن ينم قول الغير إلى المقول فيه، كما تقول فلان كان يتكلم فيك بكذا وكذا (¬2).
وحكمه:
تحرمُ النميمة، ويجب أن يسكت عن كلِّ ما يَراه الإنسانُ من أحوال الناس، إلا ما في حكايته فائدة لمسلم أو دفع لمعصية، فإن كان ما ينم به نقصاناً أو عيباً في محكي عنه، فهو غيبة ونميمة معاً.
¬__________
(¬1) ينظر: إحياء علوم الدين3: 154 وما قبلها.
(¬2) ينظر: الإحياء3: 156، والبريقة والطريقة3: 192.