روضات الجنان في تهذيب اللسان (معاصر) - صلاح أبو الحاج
تمهيد: في فضل الصّمت:
وكان سكوته عن المعاصي عبادة وقربة لله تعالى، فعن صفوان بن سليم - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «ألا أخبركم بأيسر العبادة وأهونها على البدن الصمت، وحسن الخلق» (¬1).
وكان حفظه علامة ظاهرة على قوة الإيمان، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: «مَن كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ واليوم الآخر فَلْيَقُلْ خيراً أو ليسكت» (¬2).
وكان كفُّ اللسان أيسر الأعمال، فيقدر كل أحد من غير مال وجه لمن أراد دخول الجنة، فعن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: «جاء أعرابي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فقال: دلني على عمل يدخلني الجنة، قال: أطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف، وانه عن المنكر، فإن لم تطق، فكف لسانك إلا من خير» (¬3)، لكن رغم عدم وجود الكلفة المالية بهذا العبادة، فهي أصعب في نفسها على الناس من بذل المال إلا لمن جاهد نفسه، قال محمد بن واسع: «حفظ اللسان أشد على الناس من حفظ الدينار والدرهم».
وكان إمساك اللسان أبرز وسيلة للتغلب على الشيطان، فعن أبي سعيد - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «اخْزُنْ لِسَانَكَ إلا من خير، فإنك بذلك تغلب الشيطان» (¬4).
¬__________
(¬1) أخرجه ابن أبي الدنيا هكذا مرسلاً ورجاله ثقات،، كما في المغني 3: 108.
(¬2) متفق عليه،، كما في المغني 3: 108.
(¬3) أخرجه ابن أبي الدنيا بإسناد جيد،، كما في المغني 3: 108.
(¬4) أخرجه الطبراني في الصغير والمعجم الكبير وابن حبان في صحيحه،، كما في المغني 3: 108.
وكان حفظه علامة ظاهرة على قوة الإيمان، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: «مَن كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ واليوم الآخر فَلْيَقُلْ خيراً أو ليسكت» (¬2).
وكان كفُّ اللسان أيسر الأعمال، فيقدر كل أحد من غير مال وجه لمن أراد دخول الجنة، فعن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: «جاء أعرابي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فقال: دلني على عمل يدخلني الجنة، قال: أطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف، وانه عن المنكر، فإن لم تطق، فكف لسانك إلا من خير» (¬3)، لكن رغم عدم وجود الكلفة المالية بهذا العبادة، فهي أصعب في نفسها على الناس من بذل المال إلا لمن جاهد نفسه، قال محمد بن واسع: «حفظ اللسان أشد على الناس من حفظ الدينار والدرهم».
وكان إمساك اللسان أبرز وسيلة للتغلب على الشيطان، فعن أبي سعيد - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «اخْزُنْ لِسَانَكَ إلا من خير، فإنك بذلك تغلب الشيطان» (¬4).
¬__________
(¬1) أخرجه ابن أبي الدنيا هكذا مرسلاً ورجاله ثقات،، كما في المغني 3: 108.
(¬2) متفق عليه،، كما في المغني 3: 108.
(¬3) أخرجه ابن أبي الدنيا بإسناد جيد،، كما في المغني 3: 108.
(¬4) أخرجه الطبراني في الصغير والمعجم الكبير وابن حبان في صحيحه،، كما في المغني 3: 108.