روضات الجنان في تهذيب اللسان (معاصر)

* الآفة الرّابعة والثّمانون: ترك السؤال للعاجز عن الكسب:
وهو أن يترك العاجز عن قوت يومه سؤال غيره ما يكفيه.
وحكمه:
يحرم على مَن لم يملك قوت يومه أن لا يطلب من غيره ما يكفيه إن خشي الهلاك؛ لأنَّه يفترض على كل مؤمن أن يدفع الهلاك عن نفسه ما أمكنه ولو كان بالسؤال (¬1).
والسؤال للعاجز عن الكسب عند المخمصة فرض عليه؛ لأنه آخر الكسب، ولو عجز عن الخروج بنفسه لأجل السؤال لنحو عدم الاستطاعة، يفترض على كل من علم أن يعطيه بقدر ما يتقوى على الطاعة، فإن لم يجد العالم بحاله ما يعطيه قدر ما يتقوى عليها لعدم قدرته، يفترض عليه أن يخبر لمن يقدر على إعطائه (¬2).
وبالجملة السكوت عن كل كلام وجب أو سن حرام في الواجب أو مكروه في المسنون، فإنه آفة اللسان وصاحبه شيطان أخرس (¬3).
فظهر مما ذكر أن أمر اللسان نطقاً وسكوتاً من أعظم الأمور وأهمها؛ لما فيه الورطات وكثرة الآفات ووفرة الابتلاء في المحاورات: كالقلب في
¬__________
(¬1) ينظر: شرح ابن ملك ق123/ب.
(¬2) ينظر: الطريقة المحمدية4: 46.
(¬3) ينظر: البريقة والطريقة4: 46.