شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد

م/ والفطرُ - في الفطر خاصة قبل الصلاة - بتمرات وترًا.

أي: ويسن أن يأكل قبل الذهاب لصلاة عيد الفطر تمرات وترًا.
لحديث أَنَسٍ -﵁- قَالَ (كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ -ﷺ- لَا يَغْدُو يَوْمَ اَلْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ وترًا) أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ.
ولحديث بريدة قال: (كان النبي -ﷺ- لا يخرج يوم الفطر حتى يفطر، ولا يطعم يوم النحر حتى يصلي). رواه أحمد والترمذي.
• أن هذا الحكم خاص في عيد الفطر دون عيد الأضحى، فلا يأكل حتى يأكل من أضحيته.
• الحكمة من ذلك: لأن يوم الفطر يوم حرم فيه الصيام عقيب وجوبه، فاستحب تعجيل الفطر لإظهار المبادرة إلى طاعة الله تعالى وامتثال أمره في الفطر على خلاف العادة.
• الحكمة من استحباب التمر فيه: لما في الحلو من تقوية البصر الذي يضعفه الصوم، ولأن الحلو مما يوافق الإيمان ويعبر به المنام ويرقق القلب، ولهذا استحب أن يفطر الصائم على التمر.
• الحكمة من جعلها سبعًا: استنادًا لحديث: (من تصبح بسبع تمرات لم يصبه سم ولا سحر).