شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد - سليمان بن محمد اللهيميد
م/ قال -ﷺ- (مطل الغني ظلم).
ذكر المصنف - ﵀ - حديث أبي هريرة (مطل الغني ظلم) ليستدل به على تحريم المماطلة بالسداد.
(المطل) المنع، يعني منع ما يجب على الإنسان دفعه من دين. (الغني) القادر على الوفاء.
• فالحديث دليل على تحريم المماطلة بالحق، لقوله (ظلم)، فإذا كان ظلم وجب أن يزال، فإن أبى حبس بطلب صاحب الدين لأن الحق له.
وقال -ﷺ- (لي الواجد يحل عرضه وعقوبته) رواه أبوداود.
(لي) يعني مطل.
(الواجد) القادر على الوفاء.
(عرضه) أي لصاحب الدين أن يذمه ويصفه بسوء القضاء. (عقوبته) حبسه.
• مفهوم الحديث أن مطل غير الغني ليس بظلم.
ذكر المصنف - ﵀ - حديث أبي هريرة (مطل الغني ظلم) ليستدل به على تحريم المماطلة بالسداد.
(المطل) المنع، يعني منع ما يجب على الإنسان دفعه من دين. (الغني) القادر على الوفاء.
• فالحديث دليل على تحريم المماطلة بالحق، لقوله (ظلم)، فإذا كان ظلم وجب أن يزال، فإن أبى حبس بطلب صاحب الدين لأن الحق له.
وقال -ﷺ- (لي الواجد يحل عرضه وعقوبته) رواه أبوداود.
(لي) يعني مطل.
(الواجد) القادر على الوفاء.
(عرضه) أي لصاحب الدين أن يذمه ويصفه بسوء القضاء. (عقوبته) حبسه.
• مفهوم الحديث أن مطل غير الغني ليس بظلم.
708