تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
كقول عائشة أم المؤمنين ﵂: لقد رأيتنا مع رسول الله ﷺ وما لنا من طعام إلا الأسودان (١) ومنه قول قطري:
١١٥٧ - لا يركنن أحد إلى الإحجام ... يوم الوغى متخوّفا لحمام
فلقد أراني للرّماح دريئة ... من عن يميني مرّة وأمامي (٢)
وقال عنترة:
١١٥٨ - فرأيتنا ما بيننا من حاجز ... إلا المجنّ ونصل أبيض مقصل (٣)
وهذا (عام) (٤) في «عدم وفقد» شاذ، قال جران العود:
١١٥٩ - لقد كان لي عن ضرّتين عدمتني ... وعمّا ألاقي منهما متزحزح (٥)
وقال آخر:
١١٦٠ - ندمت على ما كان منّي فقدتني ... كما يندم المغبون حين ينيخ (٦)
فلو اتحد مسمى الضميرين وأحدهما منفصل لم يختص اجتماعهما بفعل دون فعل -
_________
(١) الحديث في صحيح البخاري في باب الهبة وباب الرقاق وباب الأطعمة برواية مختلفة عن الرواية التي هنا وفي مسند أحمد بن حنبل (٢ /
٢٩٨، ٣٥٥، ٤٠٥).
(٢) البيتان من الكامل وينظر ابن يعيش (٨/ ٤٠)، والتذييل (١/ ١٠٤٧)، والخزانة (٤/ ٢٥٨)، والمغني (١/ ١٤٩)، وشرح شواهده للسيوطي (١/ ٤٣٨)، والعيني (٣/ ٥٠٠)، والتصريح (٢/ ١٩)، والهمع (١/ ١٥٦)، (٢/ ٣٦)، والأشموني (٢/ ٢٢٦)، وشرح الحماسة للمرزوقي (ص ١٣٦)، وابن الناظم (١٢٧).
والشاهد قوله: (أراني) حيث جاء فاعل ومفعول «أرى» البصرية ضميرين متصلين لمسمى واحد حملا لها على رأى الحلمية.
(٣) البيت من الكامل وهو في التذييل (٢/ ١٠٤٧)، والهمع (١/ ٢٤٦)، والدرر (١/ ٢٠٢)، وديوان عنترة (ص ٩٩) ط. بيروت.
(٤) زيادة في (أ).
(٥) البيت من الطويل وهو في ابن يعيش (٧/ ٨٨)، والتذييل (٢/ ١٠٤٨)، والأمالي الشجرية (١/ ٣٩)، ومعاني القرآن للفراء (٢/ ١٠٦)، وديوانه (ص ٤٠). والشاهد قوله: (عدمتني) حيث جاء فاعل ومفعول (عدم) ضميرين متصلين لمسمى واحد وعوملت معاملة أفعال القلوب.
(٦) البيت لقيس بن الملوح وقيل لقيس بن ذريح وهو من الطويل في التذييل (٢/ ١٠٤٩)، والمسلسل في غريب لغة العرب (ص ٢٥٧)، وديوان قيس بن ذريح (ص ٢٤٣).
والشاهد قوله: (فقدتني) حيث اعمل (فقد) في ضميرين متصلين لمسمى واحد أحدهما فاعل والآخر مفعول.