تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

[معان أخرى كثيرة لفعل المفتوح العين]
قال ابن مالك: (ومن معاني «فعل»: الجمع والتّفريق، والإعطاء والمنع، والامتناع والإيذاء والغلبة، والدّفع، والتّحويل، والتّحوّل، والاستقرار، والسّير، والسّتر، والتّجريد، والرّمي، والإصلاح، والتّصويت).
قال ناظر الجيش: الذي (١) للجمع: كـ «حشر» و«حشد» و«حاش» (٢)، و«نظم» (٣) و«لمّ» (٤) و«لأم» (٥) و«شعب» (٦) في أحد معنييه (٧)، و«كتب» و«كثب» (٨) و«حزب» (٩) و«كفت» (١٠) و«ضمّ» و«حصر» و«وعى العلم» و«قرى الماء» (١١) و«عكم» (١٢) و«خزن»، و«حوى» و«حاز» و«حفص» (١٣).
والذي للتفريق: كـ «بثّ» و«بذر» و«جزأ» و«قسم» و«شعب» في أحد معنييه و«فصل» و«عزل» و«ماز». -
_________
(١) هذا كلام ابن مالك في شرح التسهيل: (٣/ ٤٤٢) وقد نقله المؤلف دون أن يشير إلى ذلك.
(٢) حاش: في اللسان (حوش): «وحشت الإبل: جمعتها وسقتها».
(٣) يقال: نظمت اللّؤلؤ أي: جمعته في السّلك - اللسان (نظم).
(٤) لمّ: لمّ الشّيء يلمّه لمّا: جمعه وأصلحه. اللسان (لمم) وانظر إصلاح المنطق (ص ٦١).
(٥) «لأم الشّيء لأما ولاءمه ولأمه وألأمه: أصلحه فالتأم وتلأم» انظر اللسان (لأم).
(٦) الشّعب: مصدر شعبت الشّيء شعبا إذا لاءمته وجمعت بينه، إذا فرّقته أيضا. انظر إصلاح المنطق (ص ٥)، واللسان (شعب).
(٧) شعب: له معنيان: الجمع والتفريق. فهو من الأضداد.
(٨) كثب: يقال: كثب القوم إذا اجتمعوا. وكثب الشّيء يكثبه ويكثبه كثبا جمعه من قرب وصبّه.
اللسان (كثب) وانظر إصلاح المنطق (ص ٣٨١).
(٩) حزب: الحزب: جماعة النّاس، والجمع: أحزاب. اللسان (حزب) وأساس البلاغة (حزب) (١/ ١٧٠).
(١٠) كفت: كفت الشّيء يكفته كفتا وكفته: ضمه، اللسان (كفت).
(١١) قرى: القري: جبي الماء في الحوض، وقربت الماء في الحوض قريا وقرى: جمعته. اللسان (قرا) وإصلاح المنطق (ص ١٥١).
(١٢) عكم: عكم المتاع يعكمه عكما: شدّه بثوب، وعكم البعير يعكمه عكما: شدّ فاه. انظر اللسان (عكم).
(١٣) في (جـ)، (أ): «حفط». والصواب حفص، وفي اللسان «حفص الشّيء يحفصه حفصا: جمعه».