تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

[معاني استفعل]
قال ابن مالك: (ومنها: استفعل للطّلب، وللتّحوّل، وللاتّخاذ، ولإلفاء الشّيء بمعنى ما صيغ منه أو لعدّه كذلك؛ ولمطاوعة «أفعل» ولموافقته، وموافقة «تفعّل» و«افتعل» والمجرّد والإغناء عنه وعن «فعّل»).
ــ
فاغترّ»، و«شددتّه فاشتدّ» (١).
قال ناظر الجيش: قال المصنف (٢): استفعل [٥/ ١٣] الذي للطلب: كـ «استعان»، و«استغفر»، و«استوهب»، و«استطعم» (٣).
والذي للتّحوّل: كـ «استنسر البغاث» (٤)، و«استنوق الجمل» (٥)، و«استتيست العنز» (٦)، و«استحجر الطّين» (٧).
والذي للاتّخاذ (٨): كـ «استأبى أبّا»، و«استعبد عبدا»، و«استأمى أمة»، و«استأجر أجيرا»، و«استفحل فحلا»، و«استعدّ عدّة» ومنه: استخلف فلان فلانا، واستعمره في أرضه، ومنه استشعر الرّجل إذا لبس شعارا، واستثفرت المرأة -
_________
(١) انظر حاشية الصبان (٤/ ٢٤٥).
(٢) شرح التسهيل لابن مالك (٣/ ٤٥٨).
(٣) انظر المنصف (١/ ٧٧)، والكتاب (٤/ ٧٠)، وابن يعيش (٧/ ١٦١)، وقال السيرافي: «إن الأصل في استفعلت الشيء طلبته واستدعيته وهو الأكثر وما خرج عن هذا فهو يحفظ وليس بالباب».
انظر شرح السيرافي (٦/ ١٢٨).
(٤) في اللسان (نسر): «واستنسر البغاث: صار نسرا، وفي الصحاح: صار كالنّسر، وفي المثل: إن البغاث بأرضنا يستنسر أي: أن الضعيف يصير قويّا، والبغاث: ضرب من الطير، انظر مجمع الأمثال (١/ ١٣)، والمفصل (ص ٢٨٢) وشرح الشافية (١/ ١١٠، ١١١).
(٥) من أمثلة الكتاب (٤/ ٧١)، والمنصف (١/ ٧٨)، والمفصل (ص ٢٨٢)، وهو مثل ومعناه:
صار ناقة ويضرب في التّخليط وروايته في مجمع الأمثال (٢/ ٤٧٨): قد استنوق الجمل، وانظر اللسان (نوق)، وانظر الصحاح (نوق) (٤/ ١٥٦١).
(٦) في الكتاب (٤/ ٧١) «واستتيست الشّاة»، وانظر المفصل (ص ٢٨٢)، والمنصف (١/ ٧٨)، وفي اللسان (تيس) «ومن أمثالهم في الرّجل الذّليل يتعزّز: كانت عنزا فاستتيست، ويقال: استتيست العنز كما يقال: استنوق الجمل»، ومعنى استتيست: صارت تيسا؛ وذلك إذا تشبهت به في الحركة والجرأة. انظر شرح المفصل للرازي (٣/ ٤٣٦) (رسالة).
(٧) معناه: صار حجرا بعد أن كان طينا، يضرب مثلا للراجل الضّعيف إذا اشتدّ وقوي. انظر شرح المفصل للرازي (٣/ ٤٣٧) (رسالة)، واللسان (حجر)، وانظر المفصل (ص ٢٨٢) وشرح الشافية (١/ ١١٠، ١١١).
(٨) انظر الهمع (٢/ ١٦٢).