اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمد بن يوسف بن أحمد، محب الدين الحلبي ثم المصري، المعروف بناظر الجيش
تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - محمد بن يوسف بن أحمد، محب الدين الحلبي ثم المصري، المعروف بناظر الجيش
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
إهلاكنا، ومن الإسناد إلى مدلول عليه قوله تعالى: إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَراها (١)، ففاعل أَخْرَجَ ضمير الواقع في البحر الموصوف ولم يجر له ذكر؛ لأن سياق الكلام يدل عليه (٢)، ومثله قول النبي ﷺ: «لا يزني الزّاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن» (٣).
ففاعل يشرب غير مذكور لكنه مفهوم كأنه قيل: ولا يشرب الخمر شاربها، وقد يغني عن الفاعل استحضاره في
الذهن بذكر فعل ناصب لما لا يصلح إلا له (٤)، كقول الشاعرة (٥):
١٢٥٠ - لقد علم الضّيف والمرملون ... إذا اغبرّ أفق وهبّت شمالا (٦)
فأغنى عن إظهار الريح استحضارها في الذهن بـ «هبت» ونصبه «شمالا» على الحال فكان ذلك بمنزلة التصريح بالريح [٢/ ٢٤١] ومثله قول الآخر:
١٢٥١ - وأكرم الضّيف والجار القريب إذا ... هبّت شآميّة واشتدّت القرر (٧)
فنصب شآمية وأضمر الريح وإلى هذه المواضع ونحوها أشرت بقولي: ويرفع توهم الحذف إن خفي الفاعل جعله مصدرا منويّا أو نحو ذلك. انتهى كلام المصنف -
_________
(١) سورة النور: ٤٠.
(٢) ينظر: الكشاف (٢/ ٩٦).
(٣) حديث شريف أخرجه البخاري في كتاب الحدود (٨/ ١٥٧، ١٥٩)، وكتاب المظالم (٣/ ١٣٦)، ومسلم في كتاب الإيمان (٧٦، ٧٧)، والترمذي في كتاب الإيمان (٥/ ١٥)، وابن حنبل (٢/ ٢٤٣، ٣١٧، ٣٧٦، ٤٧٩)، (٣/ ٣٤٦)، (٤/ ٣٥٣)، (٦/ ١٣٩).
(٤) ينظر: الهمع (١/ ١٦٠)، والتصريح (١/ ٢٧١)، والبهجة المرضية (ص ٤٦).
(٥) هي جنوب بنت العجلان بن عامر الهذلية ترثي أخاها عمرا.
(٦) البيت من المتقارب وهو في: الإنصاف (١/ ٢٠٦)، ومعاني القرآن للفراء (٢/ ٩٠) والتذييل (٢/ ١١٨١)، والعيني (٢/ ٨٢)، وزهر الآداب للحصري (ص ٧٩٥)، وشذور الذهب (ص ٢٩١)، والخزانة (٤/ ٣٥٣).
والشاهد قوله: «وهبت شمالا»؛ حيث عاد الضمير على مستحضر في الذهن وهو الريح؛ لدلالة «هبت» الناصب «شمالا» على الحالية.
(٧) البيت وهو من بحر المضارع في التذييل (٢/ ١١٨١).
والشاهد فيه قوله: «هبت شآمية»؛ حيث عاد الضمير على مستحضر في الذهن وهو الريح كما مر في البيت السابق.
1607
المجلد
العرض
28%
الصفحة
1607
(تسللي: 1580)