تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - محمد بن يوسف بن أحمد، محب الدين الحلبي ثم المصري، المعروف بناظر الجيش
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
وحكى ابن سيده (١) أنه يقال: عمّ الرجل بمعروفه، ولمّ متاع القوم فهو معمّ، وملمّ ولم يقل بهذا المعنى عامّ، ولا: لامّ، ولا نظير لهما (٢)، وإليهما أشرت بقولي: وعن «فاعل» بـ «مفعل» أو «مفعل»، ثم قلت: (وربما خلف «فاعل» «مفعولا»، و«مفعول» «فاعلا») فأشرت بالأول إلى نحو: كاس، بمعنى مكسو، وبالثاني إلى قولهم: قطّ السعر (٣) فهو مقطوط، إذا غلا، ولم يقولوا:
قاطّ، ذكره ابن سيده، وهو نادر بمعنى مكسوّ.
وممّا خلف فيه فاعل مفعولا قول الشّاعر:
٢١٤٨ - لقد عيّل الأيتام طعنة ناشره ... أناشر لا زالت يمينك آشره (٤)
أي: مأشورة، والمأشورة: المقطوعة بمئشار (٥)، والله تعالى أعلم.
هذا كلام المصنف (٦)، وقد استفيد من قوله - في حدّ اسم الفاعل -: لمعناه -
_________
(١) هو أبو الحسن علي بن إسماعيل الأندلسي المعروف بابن سيده صاحب المحكم والمخصص، توفي سنة (٤٥٨ هـ) سبقت ترجمته.
(٢) حكاية ابن سيده هذه في المحكم والمحيط الأعظم (١/ ٥٢) ط. مصطفى الحلبي (١٣٧٧ هـ ١٩٥٨ م): (ورجل معم ومعم كثير الأعمام) وفي (١/ ٥٤): (ورجل معم، يعم القوم بخبره، ورجل معم: يعم الناس بمعروفه، أي: يجمعهم، وكذلك: ملم، يلمهم، أي: يجمعهم، ولا يكاد يوجد: فعل فهو مفعل غيرهما) اه وينظر: المساعد لابن عقيل (٢/ ١٩٠).
(٣) في الأصل «الشعر» بالشين المعجمة وهو تصحيف لا يستقيم معه المعنى، والصواب: «السعر»، بالسين المهملة، كما أثبته، وفي اللسان مادة «قطط»: (وشعر قط، وقطط: جعد قصير، ورجل قط الشعر وقططه ... وقط السعر: بالسين المهملة يقط بالكسر قطّا، وقطوطا، فهو قاط، ومقطوط، بمعنى فاعل: غلا، ثم نقل عن الفراء قوله: سعر مقطوط، وقد قط، إذا غلا) اهـ.
وفي المحكم لابن سيده (٦/ ٧١): مادة «قطط»: (قط السعر يقط قططا فهو قاط ومقطوط، مفعول بمعنى فاعل: غلا) اهـ.
(٤) هذا البيت من الطويل، وقائله: باكي همام بن مرة بن ذهل من بكر، كما في الأغاني (٤/ ١٤٣)، ونسب لأم همام، فهي التي بكته، حينما قتله
ناشرة غدرا، في حرب كانت بين بكر وتغلب.
اللغة: أناشر: هو ناشرة، المذكور في صدر البيت، ورخم بحذف التاء، ترخيم المنادى.
والشاهد فيه قوله: «آشره»؛ حيث استشهد به على مجيء فاعل بمعنى مفعول.
ينظر الشاهد في: الخصائص (١/ ١٥٢)، والتذييل والتكميل (٤/ ٧٧٩)، وشرح المفصل لابن يعيش (٢/ ٨١)، والمساعد لابن عقيل (٢/ ١٩٠) تحقيق د/ بركات.
(٥) ينظر التذييل والتكميل (٤/ ٧٧٩).
(٦) شرح المصنف (٣/ ٧٢).
ــ
وحكى ابن سيده (١) أنه يقال: عمّ الرجل بمعروفه، ولمّ متاع القوم فهو معمّ، وملمّ ولم يقل بهذا المعنى عامّ، ولا: لامّ، ولا نظير لهما (٢)، وإليهما أشرت بقولي: وعن «فاعل» بـ «مفعل» أو «مفعل»، ثم قلت: (وربما خلف «فاعل» «مفعولا»، و«مفعول» «فاعلا») فأشرت بالأول إلى نحو: كاس، بمعنى مكسو، وبالثاني إلى قولهم: قطّ السعر (٣) فهو مقطوط، إذا غلا، ولم يقولوا:
قاطّ، ذكره ابن سيده، وهو نادر بمعنى مكسوّ.
وممّا خلف فيه فاعل مفعولا قول الشّاعر:
٢١٤٨ - لقد عيّل الأيتام طعنة ناشره ... أناشر لا زالت يمينك آشره (٤)
أي: مأشورة، والمأشورة: المقطوعة بمئشار (٥)، والله تعالى أعلم.
هذا كلام المصنف (٦)، وقد استفيد من قوله - في حدّ اسم الفاعل -: لمعناه -
_________
(١) هو أبو الحسن علي بن إسماعيل الأندلسي المعروف بابن سيده صاحب المحكم والمخصص، توفي سنة (٤٥٨ هـ) سبقت ترجمته.
(٢) حكاية ابن سيده هذه في المحكم والمحيط الأعظم (١/ ٥٢) ط. مصطفى الحلبي (١٣٧٧ هـ ١٩٥٨ م): (ورجل معم ومعم كثير الأعمام) وفي (١/ ٥٤): (ورجل معم، يعم القوم بخبره، ورجل معم: يعم الناس بمعروفه، أي: يجمعهم، وكذلك: ملم، يلمهم، أي: يجمعهم، ولا يكاد يوجد: فعل فهو مفعل غيرهما) اه وينظر: المساعد لابن عقيل (٢/ ١٩٠).
(٣) في الأصل «الشعر» بالشين المعجمة وهو تصحيف لا يستقيم معه المعنى، والصواب: «السعر»، بالسين المهملة، كما أثبته، وفي اللسان مادة «قطط»: (وشعر قط، وقطط: جعد قصير، ورجل قط الشعر وقططه ... وقط السعر: بالسين المهملة يقط بالكسر قطّا، وقطوطا، فهو قاط، ومقطوط، بمعنى فاعل: غلا، ثم نقل عن الفراء قوله: سعر مقطوط، وقد قط، إذا غلا) اهـ.
وفي المحكم لابن سيده (٦/ ٧١): مادة «قطط»: (قط السعر يقط قططا فهو قاط ومقطوط، مفعول بمعنى فاعل: غلا) اهـ.
(٤) هذا البيت من الطويل، وقائله: باكي همام بن مرة بن ذهل من بكر، كما في الأغاني (٤/ ١٤٣)، ونسب لأم همام، فهي التي بكته، حينما قتله
ناشرة غدرا، في حرب كانت بين بكر وتغلب.
اللغة: أناشر: هو ناشرة، المذكور في صدر البيت، ورخم بحذف التاء، ترخيم المنادى.
والشاهد فيه قوله: «آشره»؛ حيث استشهد به على مجيء فاعل بمعنى مفعول.
ينظر الشاهد في: الخصائص (١/ ١٥٢)، والتذييل والتكميل (٤/ ٧٧٩)، وشرح المفصل لابن يعيش (٢/ ٨١)، والمساعد لابن عقيل (٢/ ١٩٠) تحقيق د/ بركات.
(٥) ينظر التذييل والتكميل (٤/ ٧٧٩).
(٦) شرح المصنف (٣/ ٧٢).
2717