تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - محمد بن يوسف بن أحمد، محب الدين الحلبي ثم المصري، المعروف بناظر الجيش
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
٣٤٥٩ - يا مرحباه بحمار ناجيه ... إذا دنا قرّبته للسانيه (١)
ومن الجائي مكسورا في الوصل أيضا قول الآخر:
٣٤٥٩ م - يا ربّ يا ربّاه إيّاك أسل ... غفرا يا ربّاه من قبل الأجل (٢)
روي بضم الهاء، وكسرها.
وقال الفراء: يقال: يا حسرتاه بكسر الهاء، وضمها، والكسر أكثر (٣).
وأما من زعم أن الهاء أصلية، أو بدل من أصل، أو بدل بدل من أصل، أو زائدة في البنية فإنه يقول في التثنية: يا هناهان، ويا هنتاهان، ويا هناهون، ويا هنتاهات. وهذا شيء لم يسمع من العرب وإنما المسموع ما حكاه أبو حاتم (٤).
* * *
_________
(١) انظر هذا الرجز في الحلل (ص ٢٢٧) برواية أتى بدل دنا، والخزانة (١/ ٤٠٠)، والخصائص (٢/ ٣٥٨)، والدرر (٢/ ٢١٩)، والمصنف (٣/ ١٤٢)، والهمع (٢/ ١٥٧).
(٢) تقدم.
(٣) معاني القرآن (١/ ٣٩٤، ٢/ ٤٢٢)، وقد تقدم ذلك.
(٤) التذييل (٤/ ٢١٢). وهذا آخر الكلام في «النسختين» على هذا الفصل.
ــ
٣٤٥٩ - يا مرحباه بحمار ناجيه ... إذا دنا قرّبته للسانيه (١)
ومن الجائي مكسورا في الوصل أيضا قول الآخر:
٣٤٥٩ م - يا ربّ يا ربّاه إيّاك أسل ... غفرا يا ربّاه من قبل الأجل (٢)
روي بضم الهاء، وكسرها.
وقال الفراء: يقال: يا حسرتاه بكسر الهاء، وضمها، والكسر أكثر (٣).
وأما من زعم أن الهاء أصلية، أو بدل من أصل، أو بدل بدل من أصل، أو زائدة في البنية فإنه يقول في التثنية: يا هناهان، ويا هنتاهان، ويا هناهون، ويا هنتاهات. وهذا شيء لم يسمع من العرب وإنما المسموع ما حكاه أبو حاتم (٤).
* * *
_________
(١) انظر هذا الرجز في الحلل (ص ٢٢٧) برواية أتى بدل دنا، والخزانة (١/ ٤٠٠)، والخصائص (٢/ ٣٥٨)، والدرر (٢/ ٢١٩)، والمصنف (٣/ ١٤٢)، والهمع (٢/ ١٥٧).
(٢) تقدم.
(٣) معاني القرآن (١/ ٣٩٤، ٢/ ٤٢٢)، وقد تقدم ذلك.
(٤) التذييل (٤/ ٢١٢). وهذا آخر الكلام في «النسختين» على هذا الفصل.
3590