اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمد بن يوسف بن أحمد، محب الدين الحلبي ثم المصري، المعروف بناظر الجيش
تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - محمد بن يوسف بن أحمد، محب الدين الحلبي ثم المصري، المعروف بناظر الجيش
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
المسائل الثلاث، فمنه قولهم: الكلاب على البقر (١)، وكذلك: ديار سلمى (٢)، وكذلك: مرحبا يقولون: مرحب وقالوا: أهل ومرحب، قال الشاعر (٣):
٣٥٦٢ - إذا جئت بوّابا له قال: مرحبا ... ألا مرحب واديك غير مضيق (٤)
كأنه قال: ألا هذا مرحب أو لك مرحب (٥)، فهو إما خبر لمبتدأ محذوف أو مبتدأ لخبر محذوف (٦) وأنشد سيبويه (٧):
٣٥٦٣ - وبالسّهب ميمون النّقيبة قوله ... لملتمس المعروف أهل ومرحب (٨)
-
_________
(١) هذا مثل قد سبق ذكره. وقال سيبويه في الكتاب (١/ ٢٧٣): ومن العرب من يرفع فيقول:
غضب الخيل على اللّجم، فرفعه كما رفع بعضهم. الظباء على البقر.
(٢) قال سيبويه في الكتاب (١/ ٢٨١): «ومن العرب من يرفع الديار كأنه يقول تلك ديار فلانة».
(٣) هو أبو الأسود كما في الكتاب (١/ ٢٩٦).
(٤) البيت من الطويل وهو في ديوان أبي الأسود (ص ٦٥).
الشرح: «المضيق» مكان الضيق وصدره في الديوان:
ولمّا رآني مقبلا قال مرحبا
وقبل البيت:
جزى الله ربّ الناس خير جزائه ... أبا ماعز من عامل وصديق
قضى حاجتي بالحق ثم أجازها ... بصدق وبعض القوم غير صديق
والمعنى: يذكر أبا ماعز وهو عامل كان لعبيد الله بن زياد على جند نيسابور، وكان صديقا لأبي الأسود فقصده فأكرمه وألطفه وأحسن جائزته.
الشاهد فيه: على رفع «مرحب» واديك مبتدأ وخبره: مرحب، وغير مضيق: وصف لمرحب وهو كقولك: ألا واسع واديك، ومن روي: ألا مرحبا نصبه بإضمار فعل وجعل واديك مبتدأ وغير مضيق خبره، راجع ابن السيرافي (١/ ٧٢: ٧٣) والأعلم (١/ ١٤٩)، والهمع (١/ ١٦٩) وهو بكامله في الدرر (١/ ١٤٥).
(٥) انظر الكتاب (١/ ٢٩٦) والهمع (١/ ١٦٩).
(٦) انظر ابن يعيش (٢/ ٢٩) والهمع (١/ ١٦٩).
(٧) الكتاب (١/ ٢٩٦).
(٨) هذا البيت من الطويل وقائله كما في الكتاب (١/ ٢٩٥) طفيل الغنوي وهو في ديوانه (ص ١٩).
الشرح: «السّهب» سبخة بين الحمتين والمضياعة تبيض بها النعام، و«الميمون»: المبارك، والنقيبة:
الطبيعة، والمعنى: يرثى رجلا دفن بالسّهب، ويروي: ميمون الخليقة.
والشاهد: رفع «أهل» و«مرحب» بتقدير مبتدأ، أي: هذا أهل ومرحب، انظر ابن يعيش (٢/ ٢٩)، والهمع (١/ ١٦٩) والدرر (١/ ١٤٥).
3699
المجلد
العرض
64%
الصفحة
3699
(تسللي: 3646)