تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - محمد بن يوسف بن أحمد، محب الدين الحلبي ثم المصري، المعروف بناظر الجيش
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
و«شحط» (١)، و«شطن» (٢) و«شسع» (٣) و«سرح» و«سبح» و«شاب» و«سرب» (٤) و«برح» (٥) و«عزب» (٦) وك «خسف القمر» و«كسفت الشّمس» و«جنبت الرّيح» (٧) و«شملت» (٨) وك «دخل» و«خرج» و«ولج» و«برز» و«وقب» (٩) و«هبط».
والذي للاستقرار: كـ «سكن» و«قطن» و«مدن» و«أوى» و«ثوى» و«عدن» (١٠) و«عهن» (١١) و«عطن» (١٢) و«كنس» (١٣) و«وكن» و«تلد» (١٤) و«خلد». -
_________
(١) شحط: الشّحط والشّحط: البعد، وشحطت الدّار تشحط شحطا وشحطا: بعدت. اللسان (شحط).
(٢) شطن: شطن عنه: بعد. اللسان (شطن).
(٣) شسع: شسعت داره شسوعا إذا بعدت. اللسان (شسع).
(٤) سرب: سرب يسرب سروبا: خرج، وسرب في الأرض يسرب سروبا: ذهب، وسرب الفحل يسرب سروبا فهو سارب إذا توجّه للمرعى. اللسان (سرب).
(٥) في (جـ): بزح، وفي (أ) سرح، ويقال: برح الخفاء وبرح: ظهر. اللسان مادة «برح».
(٦) في (أ): «عرب». ويقال: عزب عنّي فلان يعزب ويعزب عزوبا: غاب وبعد. وانظر اللسان (عزب).
(٧) في (جـ)، (أ): صبت، والصواب: جنبت الرّيح: إذا تحوّلت جنوبا. اللسان (جنب).
(٨) شملت: وقد شملت الرّيح تشمل شملا وشمولا: تحوّلت شمالا. اللسان (شمل).
(٩) وقب: وقب الشّيء يقب وقبا: دخل، ووقب القمر: دخل في الظّلّ الصّنوبريّ الذي يكسفه، وفي التنزيل: وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ: الغاسق: اللّيل، إذا وقب: إذا دخل في كلّ شيء وأظلم.
اللسان (وقب).
(١٠) في (جـ): «عذن» والصواب ما في (أ): «عدن»: يقال: عدن فلان بالمكان يعدن ويعدن عدنا وعدونا: أقام. اللسان (عدن).
(١١) عهن: عهن الشّيء: دام وثبت. اللسان (عهن).
(١٢) عطن: عطنت الإبل عن الماء تعطن وتعطن عطونا فهي عواطن وعطون إذا رويت ثمّ بركت.
اللسان (عطن).
(١٣) كنس: يبدو أنه من كنس الظّبي إذا تغيّب واستتر في كناسه وهو الموضع الذي يأوي إليه.
اللسان (كنس).
(١٤) تلد: تلد فلان في بني فلان يتلد: أقام فيهم وتلد بالمكان تلودا أي: أقام به. اللسان (تلد).
ــ
و«شحط» (١)، و«شطن» (٢) و«شسع» (٣) و«سرح» و«سبح» و«شاب» و«سرب» (٤) و«برح» (٥) و«عزب» (٦) وك «خسف القمر» و«كسفت الشّمس» و«جنبت الرّيح» (٧) و«شملت» (٨) وك «دخل» و«خرج» و«ولج» و«برز» و«وقب» (٩) و«هبط».
والذي للاستقرار: كـ «سكن» و«قطن» و«مدن» و«أوى» و«ثوى» و«عدن» (١٠) و«عهن» (١١) و«عطن» (١٢) و«كنس» (١٣) و«وكن» و«تلد» (١٤) و«خلد». -
_________
(١) شحط: الشّحط والشّحط: البعد، وشحطت الدّار تشحط شحطا وشحطا: بعدت. اللسان (شحط).
(٢) شطن: شطن عنه: بعد. اللسان (شطن).
(٣) شسع: شسعت داره شسوعا إذا بعدت. اللسان (شسع).
(٤) سرب: سرب يسرب سروبا: خرج، وسرب في الأرض يسرب سروبا: ذهب، وسرب الفحل يسرب سروبا فهو سارب إذا توجّه للمرعى. اللسان (سرب).
(٥) في (جـ): بزح، وفي (أ) سرح، ويقال: برح الخفاء وبرح: ظهر. اللسان مادة «برح».
(٦) في (أ): «عرب». ويقال: عزب عنّي فلان يعزب ويعزب عزوبا: غاب وبعد. وانظر اللسان (عزب).
(٧) في (جـ)، (أ): صبت، والصواب: جنبت الرّيح: إذا تحوّلت جنوبا. اللسان (جنب).
(٨) شملت: وقد شملت الرّيح تشمل شملا وشمولا: تحوّلت شمالا. اللسان (شمل).
(٩) وقب: وقب الشّيء يقب وقبا: دخل، ووقب القمر: دخل في الظّلّ الصّنوبريّ الذي يكسفه، وفي التنزيل: وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ: الغاسق: اللّيل، إذا وقب: إذا دخل في كلّ شيء وأظلم.
اللسان (وقب).
(١٠) في (جـ): «عذن» والصواب ما في (أ): «عدن»: يقال: عدن فلان بالمكان يعدن ويعدن عدنا وعدونا: أقام. اللسان (عدن).
(١١) عهن: عهن الشّيء: دام وثبت. اللسان (عهن).
(١٢) عطن: عطنت الإبل عن الماء تعطن وتعطن عطونا فهي عواطن وعطون إذا رويت ثمّ بركت.
اللسان (عطن).
(١٣) كنس: يبدو أنه من كنس الظّبي إذا تغيّب واستتر في كناسه وهو الموضع الذي يأوي إليه.
اللسان (كنس).
(١٤) تلد: تلد فلان في بني فلان يتلد: أقام فيهم وتلد بالمكان تلودا أي: أقام به. اللسان (تلد).
3727