فيض الجليل على متن الدليل

وفي الوَبْرِ، والضَّبِّ: جَديٌ، لَهُ نصفُ سنةٍ (^١).
وفي اليربوعِ: جَفرةٌ، لها أربعةُ أشهرٍ (^٢).
وفي الأرنبِ: عَناقٌ، دونَ الجفرةِ (^٣).
وفي الحمَامِ - وهُوَ كلُّ ما عبَّ الماءَ (^٤)، كالقَطَا، والوَرَشِ، والفواخِتِ -: شاةٌ (^٥).

= كانت أو معزا، وقال في المصباح: (العنز: هي الأنثى من المعز) وقال: (المعز: من ذوات الشعر من الغنم الواحدة شاة)، وقال الشيخ منصور في الكشاف معلِّلًا لوجوب العنز في الغزال: (لأن فيه شبها بالعنز؛ لأنه أجرد الشعر متقلص الذنب). (مخالفة الماتن)
(^١) الضب معروف. وأما الوبر، فيقول الشارح: (دويبة كحلاء دون السِّنَّور، لا ذَنَب لها). ففيهما: جدي، وهو الذكر من أولاد المعز، له نصف سنة.
(^٢) الجفرة: هي الأنثى من المعز، لها أربعة أشهر.
(^٣) العناق: هي الأنثى من ولد المعز أيضًا، لكن الجفرة لها أربعة أشهر، وهذه أصغر منها.
(^٤) يعني: وضع منقاره فيه وكَرَع كما تكرع الشاة ولا يأخذ الماء قطرة قطرة كالدجاج والعصافير.
(^٥) لقضاء الصحابة ﵃ بذلك. وهذه شاة على ظاهرها، وليست فدية أذى. فالحمام مشابه للشاة من هذه الجهة فقط، وأما في الشكل، ففرق كبير.