التاريخ للفلاس

له الْعَقْدَ (^١) عبْدُ الرّحْمن بْنُ عَوْف، فكانتْ (^٢) خلافته اثنتي عشرة (^٣) سنةً إلا ثمانَ عشرة ليلة (^٤). وقُتِل يوْمَ الجمعة (^٥) لثنتي عشرة (^٦) ليلة خلت من ذي الحجّة، سنة خمس وثلاثين.
- قال (^٧): وحدثنا مُعْتَمِر (^٨)، عن أبيه، عن أبي عـ[ثمان] (^٩)، أن عثمانَ قُتِلَ في أَوْسَطِ (^١٠) أيام التشريق (^١١).
قال أبو حفص: وكان من أحسن النّاسِ وجهًا [وكان يخْضِبُ بالصُّفْرة] (^١٢).
_________
(^١) تاريخ دمشق: «وكان الذي ولي العقد له».
(^٢) ص: «فكان»؛ والتصحيح من تاريخ دمشق.
(^٣) ص: «اثني عشر».
(^٤) في التمهيد والبيان: «إلا اثني عشر يومًا». وفي تاريخ دمشق: «ثماني عشرة».
(^٥) ن للتفصيل في استشهاده: كتاب المحن لأبي العرب التميمي: ٧٥ - ٨٠؛ التمهيد والبيان في مقتل الشهيد عثمان: ١٢٨ - ١٤٠.
(^٦) في التمهيد والبيان: «لثمان عشرة». وفي تاريخ دمشق: «لاثنتي عشرة».
(^٧) تارخ دمشق: (٥١٣/ ٣٩)؛ معرفة الصحابة: (٦٥/ ١؛ ر: ٢٤٦)؛ وفيه: «مُعْتَمِرُ بن سليمانَ، قال: قال أبي: ثنا أبو عُثْمَانَ، أنّ ابن عَفَّانَ قُتِلَ في أَوْسَطِ أَيَّام التَّشْرِيقِ».
(^٨) في الأصل: «معلم»؛ وهو تصحيف صوابه من تاريخ دمشق.
(^٩) ما بين المعلفين بياضُ في الأصل، تمامه من تاريخ ابن عساكر.
(^١٠) تارخ دمشق: «قتل وسط».
(^١١) أخرجه أبو نعيم الأصبهاني من طريق المؤلّف في معرفة الصحابة (٦٥/ ١؛ رح: ٢٤٦)، وتابَعَ الفلاسَ شَيْخُهُ عفّان بن مسلم في طبقات ابن سعد الكبرى (٧٥/ ٣؛ رح: ٣٠٢٣)، ومصنّف ابن أبي شيبة (٣٥٦/ ١٨؛ رح: ٣٤٦٣١؛ ٣٢٨/ ٢١؛ رح: ٣٨٨٦٨)، وعبيد الله ابن مُعَاذ العنبري في مسند أحمد (٥٥٤ - ٥٥٥/ ١؛ رح: ٥٤٦)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه (٥١٣/ ٣٩)، وعبد الرّزّاق، وعارِمٌ أبو النعمان عند الطبراني في المعجم الكبير (٧٧/ ١؛ رح: ١٠٠)؛ أَربعتُهمْ عن المعتمر به.
(^١٢) ما بين المعلفين تمامُ الخبر؛ وهو غير وارد عند ابن عساكر. ون التمهيد والبيان: (١٥١).