التاريخ للفلاس - أبو حفص الفلاس عمرو بن علي بن بحر السقّاء البصري
وُلِدَ معه في تلك السنة (^١).
- ومات (^٢) مروان بْن الْحَكَم سنة خمس وستين، وهو يومئذ ابْنُ (^٣) ثلاث وستين (^٤).
- ووُلِدَ (^٥) عبد الله بْنُ الزُّبير بالمدينة بعد الهجرة بعشرين شهرًا، وهو أكبرُ من المِسْورِ بْنِ (^٦) مَخْرَمَةَ (^٧).
نا (^٨) عبد الرحمن بن مهدي (^٩)، وأبو عامر قالا: نا (^١٠) ثابت بن قيس أبو الغُصْن (^١١)، قال: نا (^١٢) أبو سعيد الْمَقْبُرِيُّ قال: غدوتُ منْ منزلي، فإذا رجلٌ
_________
(^١) ن الهداية والإرشاد: (٢/ ٧٢٨؛ رت: ١٢١٢).
(^٢) تقدَّم للمؤلّف الكلام عنه.
(^٣) ص: «بن»
(^٤) الطَّبقات الصغير: (١/ ١٦٤؛ رت ٣٨٩)؛ الطبقات الكبرى (٧/ ٢٢٣؛ رت: ١٥٨٤)؛ تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (١٨٠)؛ تاريخ دمشق (٥٧/ ٢٧٩)؛ إلا أنَّه قال - ناقلا عن ابن زبر -: «وهو ابن أربع وستين».
(^٥) تاريخ دمشق: (٢٨/ ٢٥١ - ٢٥٢)؛ دون «بن مخرمة».
(^٦) الكلامُ ملخص من كلام يحيى بن بكير، كما يظهر بالتتبع؛ ن الهداية والإرشاد: (١/ ٣٨٨؛ رت: ٥٤٧).
(^٧) ص: «مخزمة»
(^٨) الكامل لابن عدي: (٢/ ٩٢)؛ سوى «كَيْسَان» الثانية؛ ميزان الاعتدال: (١/ ٣٦٦)؛ خلا قوله في موضعين: «أبو الغصن قال»، و«يا كيسان» الثانية.
وفي ميزان الاعتدال: «حدثنا».
(^٩) «بن مهدي»: ليست في الكامل ولا في ميزان الاعتدال.
(^١٠) الكامل: «ثنا»؛ مزان الاعتدال: «حدّثنا».
(^١١) ص: «العصن» و«أبو الغصن» ساقطة من الميزان.
(^١٢) الكامل؛ مزان الاعتدال: «حدثني».
- ومات (^٢) مروان بْن الْحَكَم سنة خمس وستين، وهو يومئذ ابْنُ (^٣) ثلاث وستين (^٤).
- ووُلِدَ (^٥) عبد الله بْنُ الزُّبير بالمدينة بعد الهجرة بعشرين شهرًا، وهو أكبرُ من المِسْورِ بْنِ (^٦) مَخْرَمَةَ (^٧).
نا (^٨) عبد الرحمن بن مهدي (^٩)، وأبو عامر قالا: نا (^١٠) ثابت بن قيس أبو الغُصْن (^١١)، قال: نا (^١٢) أبو سعيد الْمَقْبُرِيُّ قال: غدوتُ منْ منزلي، فإذا رجلٌ
_________
(^١) ن الهداية والإرشاد: (٢/ ٧٢٨؛ رت: ١٢١٢).
(^٢) تقدَّم للمؤلّف الكلام عنه.
(^٣) ص: «بن»
(^٤) الطَّبقات الصغير: (١/ ١٦٤؛ رت ٣٨٩)؛ الطبقات الكبرى (٧/ ٢٢٣؛ رت: ١٥٨٤)؛ تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (١٨٠)؛ تاريخ دمشق (٥٧/ ٢٧٩)؛ إلا أنَّه قال - ناقلا عن ابن زبر -: «وهو ابن أربع وستين».
(^٥) تاريخ دمشق: (٢٨/ ٢٥١ - ٢٥٢)؛ دون «بن مخرمة».
(^٦) الكلامُ ملخص من كلام يحيى بن بكير، كما يظهر بالتتبع؛ ن الهداية والإرشاد: (١/ ٣٨٨؛ رت: ٥٤٧).
(^٧) ص: «مخزمة»
(^٨) الكامل لابن عدي: (٢/ ٩٢)؛ سوى «كَيْسَان» الثانية؛ ميزان الاعتدال: (١/ ٣٦٦)؛ خلا قوله في موضعين: «أبو الغصن قال»، و«يا كيسان» الثانية.
وفي ميزان الاعتدال: «حدثنا».
(^٩) «بن مهدي»: ليست في الكامل ولا في ميزان الاعتدال.
(^١٠) الكامل: «ثنا»؛ مزان الاعتدال: «حدّثنا».
(^١١) ص: «العصن» و«أبو الغصن» ساقطة من الميزان.
(^١٢) الكامل؛ مزان الاعتدال: «حدثني».
345