رفع الملامة في الآداب العامة

7.أن لا يأخذ من الرزق إلا من حل، ويتجنب ما حرم واشتبه، حتى لا يقع في الحرام، فيضيع دنياه وآخرته.
فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «يا أيها الناس: إن الغني ليس عن كثرة العرض، ولكن الغني غنى النفس، وإن الله عز وجل يؤتي عبده ما كتب له من الرزق فأجملوا في الطلب، خذوا ما حل ودعوا ما حرم» (¬1).
8.أن يثقّ بأن الرزق محفوظ عند الله تعالى، وأنّ ما كان له لن يكون لغيره، وما عليه إلا أن يجتهد بحقّ في طلبه، ولا يسلك أي مسلك مخالف لشرعه، وأن تهدأ نفسه ويطمئن قلبه بوجود رزقه.
فيكون معتمداً في التجارة على الله تعالى متوقعاً منه الرِّزق والفضل، فلا يحرصُ على الرزق حرصاً يطفئ نور ورعه، فإن الرزق الذي قدره الله لعباده في الأزل لا يجرُّه حرصُ حريص، ولا يردُّه كراهة كاره.
فعن أبي الدرداء - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله» (¬2).
وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «لو فرّ أحدكم من رزقه أدركه كما يدركه الموت» (¬3).
¬__________
(¬1) رواه أبو يعلي، وإسناده حسن. ينظر: الترغيب للمنذري2: 537.
(¬2) رواه ابن حبان في صحيحه والبزار، ورواه الطبراني بإسناد جيد. ينظر: الترغيب للمنذري2: 537.
(¬3) رواه الطبراني في الأوسط والصغير بإسناد حسن. ينظر: الترغيب للمنذري2: 537.