رفع الملامة في الآداب العامة

له هماً إلا رضاء الخالق، ويخرج الدنيا من قلبه، حتى لا تضيق الدنيا عليه.
فعن أنس - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «من كانت الدنيا همته وسدمه، ولها شخص، وإياها ينوي جعل الله الفقر بين عينيه، وشتت عليه ضيعته، ولم يأته منها إلا ما كتب له منها، ومَن كانت الآخرة همته وسدمه ـ همه ـ، ولها شخص وإياها ينوي جعل الله عز وجل الغني في قلبه، وجمع عليه ضيعته، وأتته الدنيا وهي صاغرة» (¬1).
12.أن لا يصرف همّه في طلبه للرزق إشباع بطنه وتحقيق رغباته، فإنها لا تنهي، والاستسلام لها سيكون سبباً في هلاكه.
فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخش، ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع» (¬2).
وعن أنس - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى إليهما ثالثاً، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب» (¬3).
قال الغزالي (¬4): «أن لا يمنعه سوق الدنيا عن سوق الآخرة، وأسواق الآخرة المساجد قال تعالى: {رِجَالٌ لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ
¬__________
(¬1) رواه البزار والطبراني، وابن حبان في صحيحه. ينظر: الترغيب للمنذري2: 538.
(¬2) رواه ابن ماجه والنسائي، ورواه مسلم والترمذي وغيرهما من حديث زيد بن أرقم. ينظر: الترغيب للمنذري2: 541.
(¬3) رواه البخاري ومسلم. ينظر: الترغيب للمنذري2: 541.
(¬4) ينظر: الإحياء: 84.