رفع الملامة في الآداب العامة - صلاح أبو الحاج
المطلب بالثاني: آداب الكسب:
وعن ابن عمر وعائشة - رضي الله عنهم -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «مَن طلب حقّاً فليطلبه في عفاف واف، أو غير واف» (¬1).
15.أن يبكر في طلب الكسب؛ لينال بركة البكور التي دعاء بها النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولما فيه من الجدّ والاجتهاد والنشاط وترك الكسل، وكلها صفات ممدوحة من الإنسان لا سيما إن كانت في فعل الخير كالرزق، وهذا يكون بعد أن يؤدي حق أول النهار من الذكر والعبادة.
فعن صخر بن وداعة الغامدي - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «اللهم بارك لأمتي في بكورها، وكان إذا بعث سرية، أو جيشاً بعثهم من أول النهار، وكان صخر تاجراً، فكان يبعث تجارته من أول النهار فأثرى وكثر ماله» (¬2).
16. أن يتصدق بالمال الحرام، وهو الكسب الخبيث وإن لم يكن له فيه أجر، وإنما تخلصاً من الإثم الذي اكتسبه بسبب كسبه له.
فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك، ومن جمع مالاً حراماً، ثمّ تصدق به لم يكن له فيه أجر وكان إصره عليه» (¬3).
فلا يكون ممن يدخل النار بسبب أكله له، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أكثر ما يدخل الناس النار؟ قال: الفم، والفرج،
¬__________
(¬1) رواه الترمذي وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه، والحاكم وقال: صحيح على شرح البخاري. كما في ترغيب المنذري2: 565.
(¬2) في مسند أحمد32: 227.
(¬3) رواه ابن خزيمة، وابن حبان في صحيحهما، والحاكم. ترغيب المنذري2: 549.
15.أن يبكر في طلب الكسب؛ لينال بركة البكور التي دعاء بها النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولما فيه من الجدّ والاجتهاد والنشاط وترك الكسل، وكلها صفات ممدوحة من الإنسان لا سيما إن كانت في فعل الخير كالرزق، وهذا يكون بعد أن يؤدي حق أول النهار من الذكر والعبادة.
فعن صخر بن وداعة الغامدي - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «اللهم بارك لأمتي في بكورها، وكان إذا بعث سرية، أو جيشاً بعثهم من أول النهار، وكان صخر تاجراً، فكان يبعث تجارته من أول النهار فأثرى وكثر ماله» (¬2).
16. أن يتصدق بالمال الحرام، وهو الكسب الخبيث وإن لم يكن له فيه أجر، وإنما تخلصاً من الإثم الذي اكتسبه بسبب كسبه له.
فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك، ومن جمع مالاً حراماً، ثمّ تصدق به لم يكن له فيه أجر وكان إصره عليه» (¬3).
فلا يكون ممن يدخل النار بسبب أكله له، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أكثر ما يدخل الناس النار؟ قال: الفم، والفرج،
¬__________
(¬1) رواه الترمذي وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه، والحاكم وقال: صحيح على شرح البخاري. كما في ترغيب المنذري2: 565.
(¬2) في مسند أحمد32: 227.
(¬3) رواه ابن خزيمة، وابن حبان في صحيحهما، والحاكم. ترغيب المنذري2: 549.