رفع الملامة في الآداب العامة

وعن جابر - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء» (¬1).
وعن عائشة رضي الله عنها: «كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يأكل طعامه في ستة من أصحابه، فجاء أعرابي، فأكله بلقمتين، فقال - صلى الله عليه وسلم -: أما إنه لو سمى كفاكم» (¬2).
وعن أمية بن مخشي - رضي الله عنه -: «وكان من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن رجلاً كان يأكل، والنبي - صلى الله عليه وسلم - ينظر، فلم يسم الله حتى كان في آخر طعامه فقال: بسم الله أوله وآخره، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: مازال الشيطان يأكل، معه حتى سمى، فما بقي في بطنه شيء إلا قاءه» (¬3).
وهو اعتراف من العبد بأن هذا الطعام إنما رزقه الله تعالى بفضله، ولم يكن المرء ليحصل عليه إلا برزق منه، ومتى فعل ذلك صار الأكل كله طاعةً وعبادةً، وأَصبح سبباً لإحكام العلاقة بالله - جل جلاله - (¬4).
2.أن يُصغر اللُّقمة، ويُجوِّد مضغها وما لم يبتلعها لم يمدّ اليد إلى الأخرى، فإن ذلك عجلة في الأكل.
¬__________
(¬1) في صحيح مسلم 3: 1598، وصحيح ابن حبان 3: 100، ومسند أبي عوانة 5: 162.
(¬2) رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح، وابن ماجة، وابن حبان في صحيحه. كما في ترغيب المنذري3: 124.
(¬3) رواه أبو داود والنسائي والحاكم، وقال: صحيح الإسناد. كما في ترغيب المنذري3: 124.
(¬4) تكملة فتح الملهم 4: 3، وغيره.