تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
وكقول الخضر لموسى ﵇. «ما علمي وعلمك في علم الله إلّا كما أخذ هذا الطّائر بمنقاره من البحر» (١) أو كما قال، ومنه قول الشاعر:
٢٤٩١ - وما جمعكم في جمعنا [غير] ثعلب ... هوى بين لحيي أخزر العين ضيغم (٢)
ومثله:
٢٤٩٢ - كلّ قتيل في كليب حلّام ... حتّى ينال القتل إلى همّام (٣)
والموافقة «على» كقوله تعالى: وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ (٤)، ومنه قول حسّان (٥) رضى الله تعالى عنه:
٢٤٩٣ - بنو الأوس الغطارف آزرتها ... بنو النّجّار في الدّين الصّليب (٦)
ومثله:
٢٤٩٤ - بطل كأنّ ثيابه في سرحة ... يحذي نعال السّبت ليس بتوءم (٧)
والموافقة الباء كقوله تعالى: جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجًا وَمِنَ الْأَنْعامِ أَزْواجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ (٨) أي: يكثركم به كذا جاء في التفسير (٩)، ومثله قول الأفوه الأودي (١٠):
٢٤٩٥ - أعطوا غواتهم جهلا مقادتهم ... وكلّهم في حبال الغيّ منقاد (١١)
-
_________
(١) ينظر: الدر المصون (ص ٩٠٦) والهمع (٢/ ٣٠) وفيه «غمس» بدل «أخذ».
(٢) من الطويل، وخزرت العين: صغرت وضاقت وانظره في: التذييل (٤/ ٢١)، وشرح الجمل (١/ ٤١٩).
(٣) في التذييل (٤/ ٢١) بالرواية نفسها، وبغير نسبة.
(٤) سورة طه: ٧١.
(٥) حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري شاعر النبي ﷺ وأحد المخضرمين (ت ٥٤ هـ) وراجع: الإصابة (١/ ٣٢٦).
(٦) من الوافر، والغطارف: جمع غطريف وهو السيد، والصليب: المتين، وانظر ديوان حسان بشرح البرقوقي (ص ١٧) والتذييل (٤/ ٢١).
(٧) من الكامل لعنترة من معلقته، سرحة: شجرة عظيمة كبيرة طويلة، يحذي نعال السبت: يلبس أحذية الملوك غير ضعيف، وراجع: الخزانة (٤/ ١٤٥)، والمغني (ص ١٤٥)، والمنصف (٣/ ١٧).
(٨) سورة الشورى: ١١.
(٩) انظر: الكشاف (٣/ ٤٦٢، ٤٦٣).
(١٠) هو صلاءة بن عمرو من بني أود شاعر جاهلي ت نحو (٥٠ ق. هـ) وراجع: جمهرة الأنساب (ص ٣٨٦).
(١١) من البسيط وانظره في التذييل (٤/ ٢١).