الانتخاب في شرح أدب الكتاب

من الدعاء في الكلام وباب تأويل كلام من كلام الناس مستعمل" (^١).
وقد شرح بعض ألفاظها ومعانيها مثل: "وقال: استأصل الله شأفته، أي: اقتلع الله ماله كما تستأصل الشأفة، والشأفة: قرحة تكون في أسفل رجل الإنسان وفي خف البعير" (^٢). كما شرح معانيها مثل قوله: "ما به قلبة، أي: ما به شيء يقلقه فيتقلب من أجله، وقال الفراء: معناه ما به وجع يخاف عليه منه … " (^٣). كما أنه أورد مناسبات بعضها مثلًا: "مناسبة المثل: إن الشقي وافد البراجم، وذكر قصة عمار الدارمي مع عمرو بن هند" (^٤). وكذلك فعل في ذكر خبر المثل: "أهون من قعيس على عمته" (^٥). ومناسبة المثل: "حال الجريض دون القريض" (^٦). ومنها ما جاء في حديث رسول الله ﷺ كمثل: (كل الصيد في جوف الفراء). ومنها ما نظم فيه شعر كالمثل: أذل من وقد بقاع؛ حيث جاء في شعر عبد الرحمن بن حسان: (مجزوء الكامل) (^٧):
وَكُنْتَ أَذَلَّ مِنْ وَتِدٍ بِقَاعِ … يُشَجِّجُ رَأْسَهُ بِالْفِهْرِ وَاجِ
وكذلك قول زهير في المثل: على ما خيلت (^٨): (طويل)
تَجِدْهُمْ عَلَى مَا خَيَّلَتْهُمْ إِزَاءَهَا … وَإِنْ أَفْسَدَ الْمَالَ الْجَمَاعَاتُ وَالْأَزْلُ
وقد أتى بقول البطليوسي وبالمثل شاهدًا على خطإ ابن قتيبة: "ط: وتخصيصه الجعر هنا بأنه للسبع غلط وتناقض منه؛ لأنَّه قد قال في باب معرفة ما يضعه الناس في غير موضعه أن الجعر يكون للإنسان … وقد روي أن دغة التي يضرب بها المثل في الحمق، فيقال: أحمق من دغة، أصابها الطلق …
_________
(^١) الانتخاب: ٢١٧.
(^٢) الانتخاب: ٢١٧.
(^٣) الانتخاب: ٢٢٣.
(^٤) الانتخاب: ١٠٠.
(^٥) الانتخاب: ٧٨.
(^٦) الانتخاب: ٤٨٤.
(^٧) الانتخاب: ٩٢.
(^٨) الانتخاب: ٢٣٣.