الانتخاب في شرح أدب الكتاب

خلق الخيل
ع: الْأَصْمَعِيُّ: "الْفَائِقُ (^١) عَظْمٌ صَغِيرٌ فِي مَغْرِزِ الرَّأْسِ مِنَ الْعُنُقِ، وَهُوَ الدُّرْدَاقِسُ" (^٢).
وقوله: "وَالْغُضْفُورُ عَظْمٌ" (^٣).
ع: وَنَعَامَةُ الْفَرَسِ أَيْضًا جِلْدَةُ رَأْسِهِ، وَالْفَرْخُ: دِمَاغُ الْفَرَسِ، وَالدِّيكُ: الْعَظْمُ النَّاتِئُ خَلفَ الأُذُنِ، وَهُوَ الْخُشَّاءُ.
ع: الْجَعْفَلَةُ: الشَّفَةُ.
وقوله: "وَالْحَارِكُ: فُرُوعُ الْكَتِفَيْنِ" (^٤).
ط: "قَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِي الْحَارِكِ وَالْكَاهِلِ فِي شَرْحِ بَيْتِ الضَّبِّيِّ: (طويل)
وَكَاهِلٍ أُفْرِعَ فِيه (^٥)
قوله: مَنْسِجٌ (^٦).
ع: كَذَا وَقَعَ، وَالصَّوَابُ مِنْسَجٌ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِ السِّينِ. وَقَدْ بَوَّبَ عَلَيْهِ أبُو عُبَيْدٍ فِي "الغريبِ الْمُصَنَّفِ" فَقَالَ: بَابُ مَا جَاءَ عَلَى مِفْعَلٍ مِمَّا لَا
_________
(^١) أدب الكتاب: ١٢٦.
(^٢) خلق الإنسان للأصمعي: ١٦٩.
(^٣) أدب الكتاب: ١٢٦.
(^٤) نفسه.
(^٥) الاقتضاب: ٣/ ١٠٢ تمام البيت:
وكاهل أفرع فيه مع الـ … ـإفراع إشرافة تقبيب
سبق تخريجه.
(^٦) أدب الكتاب: ١٢٦.