الانتخاب في شرح أدب الكتاب

تَأْوِيلُ كَلَامٍ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ مُسْتَعْمَلٍ
قوله: "أَيْ مَرَّتْ عَلَيْهِ ضُرُوبُهُ" (^١).
ع: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: "الصَّوَابُ: مَرَّتْ عَلَيْهِ صُرُوفُهُ" (^٢). وَكَمَا ذَكَرَهُ ذَكَرَهُ يَعْقُوبُ وَعَنْهُ نَقَلَهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ.
ابْنُ الْأَنْبَارِي: "يُرَادُ كَأَنَّهُ اسْتَخْرَجَ دِرَّةَ الدَّهْرِ لِطُولِ تَجْرِبَتِهِ لَهُ، وَيُقَالُ مِنْهُ: شَطَرْتُ نَاقَتِي وَشَاتِي؛ أَي حَلَبْتُ شَطْرًا وَتَرَكْتُ شَطْرًا، وَشَطَرْتُ بِهَا مُشَدَّدًا إِذَا صَرَّ خِلْفَيْنِ وَتَرَكَ خِلْفَيْنِ" (^٣).
وَقَالَ فِي قَوْلِهِمْ: "أَخَذْتُ الشَّيْءَ بِرُمَّتِهِ" (^٤) قَوْلًا آخَرَ وَهُوَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَشُدُّونَ الأسِيرَ بِرُمَّةٍ؛ أَي بِالْحَبْلِ الْمَشْدُودِ بِهِ، ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِي غَيْرِ هَذَا وَقَالَ الْقَوْلَ الثَّانِيَ وَهُوَ الْأَشْبَهُ.
قوله: (متقارب)
فَقُلْتُ لَهُ هَذِهِ هَاتِهَا (^٥)
ط: "الْبَيْتُ لِلْأَعْشَى الْبَكْرِيِّ، وَالْأَدْمَاءُ: النَّاقَةُ الْبَيْضَاءُ، وَالْأُدْمَةُ عَلَى ثَلَاثَةِ مَعَانٍ، فِي النَّاسِ السُّمْرَةُ، وَفِي الْإِبِلِ الْبَيَاضُ، وَفِي الظِّبَاءِ سُمْرَةٌ فِي ظُهُورِهَا وَبَيَاضٌ فِي بُطُونِهَا.
_________
(^١) أدب الكتاب: ٥٠.
(^٢) الزاهر: ١/ ٤٧٩.
(^٣) نفسه.
(^٤) أدب الكتاب: ٥١.
(^٥) عجزه:
بِأَدْمَاءِ فِي حَبْلٍ مُقْتَادِهَا
في ديوانه: ١١٩؛ أدب الكتاب: ٥١.