الانتخاب في شرح أدب الكتاب

معرفة في السماء والنجوم
ع: السَّمَاءُ (^١): مِنْ سَمَا [٥٨]: إِذَا ارْتَفَعَ، فَكُلُّ مُرْتَفِعٍ فَيَتَوَجَّهُ أَنْ يُسَمَّى سَمَاءً وَلِذَلِكَ سُمِّيَ السَّحَابُ وَالْمَطَرُ سَمَاءً.
فَلَكَ الثَّدْيُ (^٢): اسْتَدَارَ فِي ارْتِفَاعِ، وَالْفَلَكُ فِي الْعَرَبِيَّةِ هُوَ مَا اسْتَدَارَ، وَلِذَلِكَ قِيلَ لِلْقِطْعَةِ مِنَ الْأَرْضِ الْمُسْتَدِيرَةِ فَلَكٌ. ومَعْنَى يَسْبَحُونَ (^٣): يَسِيرُونَ فِيهِ بِأَنْبِسَاطِ، وَكُلُّ مَا انْبَسَطَ فِي شَيْءٍ فَقَدْ سَبَحَ فِيهِ وَمِنْ ذَلِكَ السَّبَاحَةُ فِي الْمَاءِ.
وقوله: ﴿وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ﴾ (^٤) يَعْنِي أَنَّ لِلنُّجُوم فَلَكًا يَخُصُّهَا وَلِلشَّمْسِ فَلَكًا وَلِلْقَمَرِ فَلَكًا وَلِسَائِرِ الْخَمْسِ الدَّرَارِي الْبَاقِيَةِ أَفَلَاكًا تَخُصُّهَا.
ع: أَصْلُ الْقُطْبِ (^٥) مَا تَدُورُ عَلَيْهِ الرَّحَى وَالْبَكْرَةُ، وَقُطْبُ الْفَلَكِ مَشَبَّهٌ بِهِ لأَنَّ الفَلَكَ يَدُورُ عَلَيْهِ وَالْقُطْبُ غَيْرُ دَائِرٍ. وَالْقُطْبُ الشَّمَالِيُّ (^٦) بَنَاتُ نَعْشٍ الصُّغْرَى، وَحَقِيقَتُهُ الْكَوْكَبُ الَّذِي فِي وَسَطِ السَّمَكَةِ الَّتِي تَدُورُ عَلَيْهِ، وَالْقُطْبُ الْجَنُوبِيُّ (^٧) سُهَيْلٌ مَعَ قَدَمَيْهِ وَهُمَا كَوْكَبَانِ.
ع: الشَّرَجُ (^٨): الْعُرَا كَشَرَجِ الْعَيْبَةِ وَغَيْرِها، وَشَرَجُ الْوَادِي: مِنْفَسَحُهُ.
_________
(^١) أدب الكتاب: ٨٥.
(^٢) في الأصل (خ): "فلك"، وفي أدب الكتاب: ٨٥: "فلك".
(^٣) أدب الكتاب: ٨٥.
(^٤) سورة يس (٣٦): الآية ٤٠ أدب الكتاب: ٨٥.
(^٥) أدب الكتاب: ٨٥.
(^٦) نفسه.
(^٧) نفسه.
(^٨) أدب الكتاب: ٨٦.