الانتخاب في شرح أدب الكتاب

الضَّمِيرَ، وَفِي الْوَجْهِ الْآخَرِ رَاقِبَهُ هُوَ فَأَظْهَرْتَ الضَّمِيرَ" (^١).
وقَوْلُهُ: "وَلَا تَرَاهُ أَمَامَ الْحَيِّ يَقْتَفِرُ".
أيْ يَنْفُضُ الطَّرِيقَ، يُقَالُ: فُلانٌ يَقْتَفِرُ أَمَامَ الْجَيْشِ، وَذَكَرَ بَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ أَنَّ مَعْنَاهُ: يَأْكُلُ خُبْزَهُ قِفَارًا بِلا إِدَامٍ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ الْوَقَّشِيُّ (^٢): "إِنَّمَا هُوَ: وَلَا يَزَالُ أَمَامَ الْقَوْمِ يَقْتَفِرُ" (^٣) كَذَا أَنْشَدَهُ يَعْقُوبُ (^٤) وَهِيَ الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ. وَالْاقْتِقَارُ: تَتَبُّعُ الْآثَارِ، أَيْ لَا يَزَالُ أَمَامَ مِقْنَبٍ يَقُودُهُ وَجَيْشٍ يَهْدِيهِ.
قوله: "وَمِنْ ذَلِكَ الْمَلَّةُ" (^٥).
ط: "يَعْقُوبُ: لَا يَمْتَنِعُ أَنْ تُسَمَّى الْخُبْزَةُ مَلَّةً لأَنَّهَا تُطْبَخُ فِي الْمَلَّةِ مِنْ تَسْمِيَةِ الشَّيْءِ بِاسْم الشَّيْءِ أَوْ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ وَإِقَامَةِ الْمُضَافِ إِلَيْهِ مَقَامَهُ، أَيْ أَطْعَمَنَا خُبْزَ مَلَّةٍ وَلَا يَكُونُ غَلَطًا (^٦) " (^٧).
ع: الْمَلَّةُ: الرَّمَادُ الْحَارُّ وَالْجَمْرُ، قال الشَّاعِرُ: (بسيط)
لَا أَشْتِمُ الضَّيْفَ إِلَّا أَنْ أَقُولَ لَهُ … أَبَاتَكَ اللهُ فِي أَبْيَاتِ عَمَّارِ
أَبَاتَكَ اللَّهُ فِي أَبْيَاتِ مُعْتَنِزٍ … عَنِ الْمَكَارِمِ لَاعَفٍ وَلَا قَارِ
نَزْرِ النَّدَى زَاهِدٍ فِي كُلِّ مَكْرُمَةٍ … كَأَنَّمَا ضَيْفُهُ فِي مَلَّةِ النَّارِ (^٨)
_________
(^١) الاقتضاب: ٣/ ٤٧.
(^٢) هشام بن أحمد الكناني، أبو الوليد المعروف بالوقشي، كاتب شاعر وقاض ومهندس من أهل طليطلة، ولد في وقش سنة (٤٠٨ هـ) وولي قضاء البيرة، وتوفي سنة (٤٨٩ هـ) صنف: نكت الكامل للمبرد، معجم الأدباء: ١٩/ ٨٦؛ بغية الوعاة: ٢/ ٣٢٧؛ الصلة (ت ١٣٢٣)؛ الأعلام: ٨/ ٨٤.
(^٣) طرر الوقشي على الكامل: ورقة ٥٠.
(^٤) إصلاح المنطق: ١٧٧.
(^٥) أدب الكتاب: ٣٧.
(^٦) إصلاح المنطق: ٣١٦.
(^٧) الاقتضاب: ٢/ ٢٧.
(^٨) الأبيات بدون نسبة في: ل (ملل)؛ إصلاح المنطق: ١/ ٩٢؛ المخصص: ١/ ٣٠٠.