الانتخاب في شرح أدب الكتاب

مُقَدَّمٍ كَأَنَّهَا قَالَتْ: "فَبِالْحَرَى أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ"، فَأَنْ يَكُونَ: مُبْتَدَؤُهُ، وَبِالْحَرَى: فِي مَوْضِعِ الْخَبَرِ أَيْ مَوْجُودٌ أَوْ ثَابِتٌ بِالْحَرَى. وَمَنْ رَوَى فَمِنْ قِبَلِ الْفَحْلِ: تَقْدِيرُهُ فَذَاكَ مِنْ قِبَلِ الْفَحْلِ، وَمِنْ مُتَعَلِّقَةٌ بِالْخَبَرِ الْمُقَدَّرِ أَيْ فَذَاكَ كَائِنٌ مِنْ قِبَلِ الفَحْلِ أَوْ وَاقِعٌ.