الانتخاب في شرح أدب الكتاب

سَحابٌ مِنَ الْعَوَّى تَثُوبُ غُيُومُهَا (^١)
وَقَالَ الْحُطَيْئَةُ: (طويل)
وَلَوْ بَلَغَتْ عَوَّى السَّمَاكِ قَبِيلَةٌ … لَزَادَتْ عَلَيْهَا نَهْشَلٌ وَتَعَلَّتْ (^٢)
وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ وَلَّادٍ (^٣): حُكِي فِيهِ الْمَدُّ، وَأَنْشَدَ:
وَأَصْبَحَتِ الْعَوَّاءُ لِلشَّمْسِ مَنْزِلَا
وَقَالَ بَعْضُ شُعَرَاءِ بَنِي أُمَيَّةَ: (مجزوء الرجز)
وَانْتَثَرَتْ عَوَّاؤُهُ … تَنَاثُرَ الْعِقْدِ انْقَطَعْ (^٤)
ع: النَّوْءُ (^٥): اسْمُ الْمَطَرِ الَّذِي يَكُونُ مَعَ النَّجْمِ، وَالنَّجْمُ أَيْضًا سُمِّيَ نَوْءًا لأَنَّهُ عَنِ النَّوْءِ يَكُونُ قَالَ رُؤْبَةُ: (رجز)
وَجَفَّ أَنْوَاءُ السَّحَابِ الْمُرْتَزَقْ (^٦)
وَالنَّوْءُ أَيْضًا غُيُوبُهُ، وَيُقَالُ لِلطَّالِع: بَارِحٌ. وَقَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ فِي "كِتَابِ الْأَنْوَاءِ" لَهُ: "اخْتَلَفُوا في النَّوْءِ فَقِيلَ: هُوَ سُقُوطُ النَّجْم كَمَا ذَكَرَ هُنَا وَقِيلَ: هُوَ طلُوعُهُ وَالْغُرُوبُ أَعْجَبُ إِلَيَّ وَإِنَّمَا قِيلَ: نَاءَ إِذا سَقَط لأَنَّهُ يَمِيلُ، وَالْمَيْلُ هُوَ
_________
(^١) صدر البيت:
وَلَمْ يَسْكُنُوهَا الْحَرَّ حَتَّى أظلَّهَا …
لم نجد البيت في ديوان الراعي وهو في المسلسل: ١٢٧؛ معجم البلدان: ٢/ ٢٣٣، الحُرَّ: موضع في ديار أشجع كان فيه بينهم وبين بني سليم موقعة؛ الأزمنة والأمكنة: ١/ ١٩٢ - ٣١٠.
(^٢) ديوانه: ١٤٠، روايته: دون السماء قبيلة. ونهشل بطن من تميم بالعراق، معجم القبائل: ٥/ ٢٦٧.
(^٣) أحمد بن محمد بن ولاد التميمي أبو العباس نحوي مصري، أصله من البصرة توفي سنة (٣٣٢ هـ)، له المقصور والممدود، انتصار سيبويه على المبرد، إنباه الرواة: ١/ ١٣٤؛ بغية الوعاة: ١/ ٣٨٦؛ الأعلام: ١/ ٢٠٣.
(^٤) البيت للحصيني وهو في: ل (عوي).
(^٥) أدب الكتاب: ٨٧.
(^٦) ديوانه: ١٠٥، روايته: وخف … الربيع. في الكتاب: ٣/ ٣٠٦؛ الكامل: ٣/ ٢١.