الانتخاب في شرح أدب الكتاب

قوله: "مُنْفَرِدٌ عَنِ الْكَوَاكِبِ" (^١).
ع: وُصِفَ بِالانْفِرَادِ لِأَنَّهُ لَا يَقْطَعُ إِلَى الْمَغْرِبِ وَلَكِنَّهُ يَغِيبُ فِي مَطْلِعِهِ مِنَ الْجَنُوبِ، قَالَ الْكَمَيْتُ فِي انْفِرَادِهِ: (طويل)
وَلَا أَنْتَ مِنْ حَجَرَاتِ النَّبَاتِ … مِنْهُمْ وَلَا كَسُهَيْلِ فَرِيدَا (^٢)
وَقَالَ أَبُو الْعَلَاءِ الْمَعَرِّيُّ (^٣): (وافر)
كَأَنَّكَ مِنْ كَوَاكِبِهِ سُهَيْلٌ … إِذَا طَلَعَ اعْتِزَالًا وَانْفِرَادا (^٤)
وَقَالَ أَيْضًا: (خفيف)
وَسُهَيْلٌ كَوْجْنَةِ الْحِبِّ فِي … اللَّوْنِ وَقَلْبِ الْمُحِبِّ فِي الْخُفَقَانِ
مُسْتَبِدًا كَأَنَّهُ الْفَارِسُ … الْمُعْلَمُ يَبْدُو مُعَارِضَ الْفُرْسَانِ
يُسْرعُ اللَّمْحَ فِي احْمِرَارٍ كَمَا … تُسْرِعُ فِي اللَّمْحِ مُقْلَةُ الْغَضْبَانِ (^٥)
وأنشد ابن قتيبة: (طويل)
أُرَاقِبُ لَوْحًا مِنْ سُهَيْلٍ (^٦)
ط: "هُوَ لِجِرَانِ الْعَوْدِ النُّمَيْرِيِّ (^٧)، وَبَعْدَهُ: (طويل)
_________
(^١) نفسه.
(^٢) لم نقف على البيت.
(^٣) أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي، من معرة النعمان شاعر فيلسوف، توفي سنة (٤٤٩ هـ). معجم الأدباء: ١/ ١٨١؛ إنباه الرواة: ٨١١؛ وفيات الأعيان: ١٣٣١؛ بغية الوعاة: ١/ ٣١٥.
(^٤) شروح سقط الزند: ٧٩٤.
(^٥) شروح سقط الزند: ٤٣٣ - ٤٣٤.
(^٦) تمامه:
كَأنَّهُ ............... … إِذَا مَا بَدَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ يَطْرِفُ
ديوان جران العود: ٥٣؛ أدب الكتاب: ٩٣.
(^٧) عامر بن حارث النميري، شاعر وصاف أدرك الإسلام، له ديوان شعر. الشعر والشعراء: ٧١٨؛ التاج (جون)؛ الأعلام: ٣/ ٢٥٠.