الانتخاب في شرح أدب الكتاب

وَيُرْوَى أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى فَرَسًا فَوَجَدَهُ مَهْقُوعًا فَخَاصَمَ بَائِعَهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَأَوْجَبَ شُرَيْحٌ عَلَى الْبَائِعِ رَدَّ الثَّمَنِ وَأَخَذَ فَرَسَهُ، فَقَالَ لَهُ الْبَائِعُ: أَيَمْنَعُ هَذَا الْعَيْبُ عَنْ مَطْعَمٍ أوْ مَشْرَبٍ أَوْ يَنْقُصُ مِنْ قُوَّةٍ أَوْ جَرْيٍ؟ قَالَ: لَا، قَالَ الْبَائِعُ: أَفَمِنْ أَجْلِ شَاعِرٍ زَعَمَ مَا زَعَمَ تَرُدُّهُ عَلَيَّ، فَقَالَ شُرَيْحٌ: قَدْ صَارَ عَيْبًا عِنْدَ النَّاسِ، خُذْ فَرَسَكَ وَدَعْنِي مِنْ هَذَا" (^١).
ع: الْهَقْعَةُ: بَيَاضٌ فِي مَوْضِعِ مَرْكَلِ الْفَارِسِ مِنَ الْفَرَسِ يُتَشَاءَمُ بِهَا لِصَاحِبِهِ، وَيَقُولُونَ: إِذَا غَزَا الفَارِسُ بِدَابَّةٍ مَهْقُوعَةٍ طَمَعَتْ زَوْجَتُهُ بِهَلَاكِهِ وَأَنْ تتَزَوَّجَ غَيْرَهُ فَهِيَ تُنْعِظُ لِذَلِكَ.
وَقَالَتِ امْرَأَةٌ تَرُدُّ عَلَى قَائِلِ الْبَيْتِ: (الطويل)
قَدْ يَرْكَبُ الْمَهْقُوعَ مَنْ لَسْتَ مِثْلَهُ … وَقَدْ يَرْكَبُ الْمَهْقُوعَ بَعْلُ حَصَانِ (^٢)
قوله: "وَيُقَالُ: إِنَّ أَبْقَى الْخَيْلِ" (^٣).
د: قِيلَ فِي الْجَرْيِ، وَقِيلَ فِي طُولِ الْعُمْرِ.
د: كُرِهَ الرَّجُلُ (^٤) لأَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ﵁ (^٥) قُتِلَ عَلَى أَرْجَلَ.
قوله: "وَرَوى عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ " (^٦): وَقَالَ النَّسَائِيُّ (^٧) ﵀: حَدَّثَنَا
_________
(^١) الاقتضاب: ٢/ ٧٥ - ٧٦ - ٧٧.
(^٢) البيت في عيار الشعر: ١/ ١١؛ البصائر والذخائر: ١/ ٣٨٨؛ العين: ١/ ١٤؛ المحكم: ١/ ٣٥.
(^٣) أدب الكتاب: ١٣٥.
(^٤) أدب الكتاب: ١٣٥.
(^٥) الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو عبد الله، السبط الشهيد ولد سنة (٤ هـ) وقتل سنة (٦١ هـ)، على عهد يزيد بن معاوية، مروج الذهب: ٢/ ٢١٦؛ تاريخ الطبري: ٦/ ٢١٥؛ تهذيب ابن عساكر: ٤/ ٣١١؛ صفة الصفوة: ١/ ٣١٢؛ الكامل لابن الأثير: أحداث سنة (١٦ هـ)؛ الأعلام: ٢/ ٢٤٤.
(^٦) أدب الكتاب: ١٣٥.
(^٧) أحمد بن علي بن شعيب بن سنان بن بحر بن دينار، أبو عبد الرحمن، صاحب السنن، القاضي الحافظ، توفي سنة (٣٠٣ هـ)، الوفيات: ١/ ٢١؛ تذكرة الحفاظ: ٢/ ٦٩٧ (ت ٧١٩)؛ طبقات الشافعية: ٢/ ٣٨؛ البداية والنهاية: ١١/ ١٢٣؛ الأعلام: ١/ ١٧١.