الانتخاب في شرح أدب الكتاب - أبو جعفر أحمد بن داود بن يوسف بن هشام الجذامي (ت سنة ٥٩٨ هـ)
الْقِمَاطُ: حَبْلٌ تُشَدُّ بِهِ قَوَائِمُ الشَّاةِ عِنْدَ الذَّبْحِ" (^١).
قوله: "بَيْنَ يَدَيِ الْخَيْلِ فِي الْحَلْبَةِ" (^٢). فِي كِتَابِ أَبِي نَصْرٍ: بَيْنَ أَيْدِي الْخَيْلِ كَذَا.
د: قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: الْمَقْبَضُ، وَيُقَالُ: الْمِقْبَضُ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْبَاءِ.
ع: الْبِطَانُ: حِزَامُ الْبَعِيرِ.
قوله: (بسيط)
قَوْمٌ إِذَا عَقَدُوا (^٣)
ط: "اسْمُهُ جَرْوَلُ بْنُ أَوْسٍ مِنْ بَنِي قَطِيعَةَ بْنِ عَبْسٍ (^٤) يَمْدَحُ بَنِي قُرَيْعٍ بْنِ عَوْفٍ بْنِ كَعْبٍ (^٥) رَهْطِ بَغِيضِ بْنِ عَامِرِ بْنِ شَمَّاسِ بْنِ لأْيٍ بْنِ جَعْفَرٍ (^٦)، وَكَانَ جَعْفَرُ (^٧) يُقَالُ لَهُ: أَنْفُ النَّاقَةِ وَكَانَ رَهْطُهُ يَغْضَبُونَ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى قَالَ الْحُطَيْئَةُ: (بسيط)
_________
(^١) فقه اللغة للثعالبي: ٢٥٨ - ٢٥٩.
(^٢) أدب الكتاب: ١٧٩.
(^٣) تمامه:
قَوْمٌ إِذَا عَقَدُوا عَقَدًا لِجَارِهِمْ … شَدُّوا العِنَاجَ وَشَدُّوا فَوقَهُ الْكَرَبَا
في ديوانه: ٥؛ الحماسة البصرية: ١/ ٥٩٨؛ خزانة الأدب: ١/ ٥٦٧؛ المعاني الكبير: ١١٠٦؛ أدب الكتاب: ١٨٠.
(^٤) قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث جد جاهلي من العدنانية من نسله حذيفة بن اليمان الصحابي، جمهرة الأنساب: ٢٣٩؛ جمهرة قبائل العرب: ٣/ ٩٦١؛ نهاية الأرب النويري: ٢/ ٣٤٢؛ الأعلام: ٥/ ٢٠١.
(^٥) قريع بن عوف بن كعب، من العدنانية جد جاهلي ابنه جعفر الذي يكنى أنف النافقة. جمهرة الأنساب: ٢٠٩؛ نهاية الأرب: ٢/ ٣٤٥؛ معجم قبائل العرب: ٣/ ٩٥٢؛ الاشتقاق: ١٤٦.
(^٦) بغيض بن عامر بن شماس بن لأي بن أنف الناقة جعفر بن قريع بن عوف بن كعب من تميم. جمهرة أنساب العرب: ٢٢٠؛ الأغاني: ٢/ ١٨٠؛ الشعر والشعراء: ١/ ٣٣٣.
(^٧) جعفر بن قريع بن عوف، من تميم من عدنان جد جاهلي، لقب "بأنف الناقة" ولزمه =
قوله: "بَيْنَ يَدَيِ الْخَيْلِ فِي الْحَلْبَةِ" (^٢). فِي كِتَابِ أَبِي نَصْرٍ: بَيْنَ أَيْدِي الْخَيْلِ كَذَا.
د: قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: الْمَقْبَضُ، وَيُقَالُ: الْمِقْبَضُ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْبَاءِ.
ع: الْبِطَانُ: حِزَامُ الْبَعِيرِ.
قوله: (بسيط)
قَوْمٌ إِذَا عَقَدُوا (^٣)
ط: "اسْمُهُ جَرْوَلُ بْنُ أَوْسٍ مِنْ بَنِي قَطِيعَةَ بْنِ عَبْسٍ (^٤) يَمْدَحُ بَنِي قُرَيْعٍ بْنِ عَوْفٍ بْنِ كَعْبٍ (^٥) رَهْطِ بَغِيضِ بْنِ عَامِرِ بْنِ شَمَّاسِ بْنِ لأْيٍ بْنِ جَعْفَرٍ (^٦)، وَكَانَ جَعْفَرُ (^٧) يُقَالُ لَهُ: أَنْفُ النَّاقَةِ وَكَانَ رَهْطُهُ يَغْضَبُونَ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى قَالَ الْحُطَيْئَةُ: (بسيط)
_________
(^١) فقه اللغة للثعالبي: ٢٥٨ - ٢٥٩.
(^٢) أدب الكتاب: ١٧٩.
(^٣) تمامه:
قَوْمٌ إِذَا عَقَدُوا عَقَدًا لِجَارِهِمْ … شَدُّوا العِنَاجَ وَشَدُّوا فَوقَهُ الْكَرَبَا
في ديوانه: ٥؛ الحماسة البصرية: ١/ ٥٩٨؛ خزانة الأدب: ١/ ٥٦٧؛ المعاني الكبير: ١١٠٦؛ أدب الكتاب: ١٨٠.
(^٤) قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث جد جاهلي من العدنانية من نسله حذيفة بن اليمان الصحابي، جمهرة الأنساب: ٢٣٩؛ جمهرة قبائل العرب: ٣/ ٩٦١؛ نهاية الأرب النويري: ٢/ ٣٤٢؛ الأعلام: ٥/ ٢٠١.
(^٥) قريع بن عوف بن كعب، من العدنانية جد جاهلي ابنه جعفر الذي يكنى أنف النافقة. جمهرة الأنساب: ٢٠٩؛ نهاية الأرب: ٢/ ٣٤٥؛ معجم قبائل العرب: ٣/ ٩٥٢؛ الاشتقاق: ١٤٦.
(^٦) بغيض بن عامر بن شماس بن لأي بن أنف الناقة جعفر بن قريع بن عوف بن كعب من تميم. جمهرة أنساب العرب: ٢٢٠؛ الأغاني: ٢/ ١٨٠؛ الشعر والشعراء: ١/ ٣٣٣.
(^٧) جعفر بن قريع بن عوف، من تميم من عدنان جد جاهلي، لقب "بأنف الناقة" ولزمه =
518