الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كَقَوْلِكَ: جُوَالِقٌ وَجَوَالِقٌ، وَقُرَاقِرٌ وَقَرَاقِرٌ، وَعُذَافِرُ وَعَذَافِرُ" (^١).
"وَالْبَيْتُ الثَّانِي لِذِي الرُّمَّةِ (^٢). وَوَقَعَ فِي نُسَخِ "أَدَبِ الْكُتَّابِ": قَطَعْتُ، وَفِي شِعْرِ ذِي الرُّمَّةِ:
وَرَدْتُ وَهُوَ الصَّوَابُ لأَنَّ قَبْلَهُ: (طويل)
وَمَاءٍ قَدِيمٍ الْعَهْدِ بِالْنَّاسِ آجِنٍ … كَأَنَّ الدَّبَا مَاءَ الْغَضَا فِيهِ يَبْصُقُ (^٣)
وَصَفَ مَاءً عَلَاهُ الطُّحْلُبُ لِعَدَمِ الإِسْتِقَاءِ مِنْهُ فَأَخْضَرَّ فَكَأَنَّ الدَّبَا بَصَقَتْ فِيهِ.
مَاءُ الْغَضَا: قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: وَمَاءُ الْغَضَا أَخْضَرُ إِلَى السَّوَادِ.
وَالْإعْتِسَافُ: رُكُوبُ الْفَلَاةِ بِلَا دَلِيلٍ.
وَقِمَّةُ الرَّأْسِ: أَعْلَاهُ، وَمُحَلِّقٌ: مُسْتَدِيرٌ.
وَإِنَّمَا غَلَطَ ابْنُ قُتَيْبَةَ فِي هَذَا الْبَيْتِ لِأَنَّ قَبْلَهُ بِأَبْيَاتٍ فِي صِفَةِ النَّاقَةِ: (طويل)
قَطَعْتُ عَلَيْهَا غَوْلَ كُلِّ تَنُوفَةٍ … وَقَضَّيْتُ حَاجَتِي تَخُبُّ وَتُعْنِقُ (^٤) " (^٥)
ع: مُحَلِّقٌ: صِفَةٌ لابْنِ مَاءٍ وَهُوَ نَكِرَةٌ.
قوله: "ابْنُ تَمْرَةَ" (^٦).
ع: إِنَّمَا سُمِّيَ ابْنَ تَمْرَةٍ لِأَنَّهُ لَا يُرَى إِلَّا بِتَمْرَةٍ فِي فَمِهِ.
_________
(^١) الاقتضاب: ٣/ ١٦٣.
(^٢) البيت هو:
وَرَدْتُ اعْتِسَافًا وَالثّرَيَّا كَأَنَّهَا … عَلَى قِمَّةِ الرَّأْسِ ابْنَ مَاءٍ مُحلَّقِ
ديوانه: ١/ ٤٨٩.
(^٣) ديوانه: ١/ ٤٨٩؛ الخزانة: ١/ ٣١١؛ الكتاب: ١/ ٣١١؛ العمدة: ١/ ١٧٥؛ الأغاني: ٧/ ١٢٧.
(^٤) ديوان ذي الرمة: ١/ ٤٧٩.
(^٥) الاقتضاب: ٣/ ١٦٣.
(^٦) أدب الكتاب: ١٩٢.