الانتخاب في شرح أدب الكتاب

والجذامي يشرح المفردات بتأن حيث يذكر تفسيرات العلماء ويذكر استشهاداتهم فيطرح بذلك مجموعة من أوجه استعمال الكلمة. وهو يشرح المفردات متتابعة بحسب ورودها في "أدب الكتاب": "الرقمة: الكية، ظبيتها: فرجها، وضرتها: لحمة ضرعها، وقوله: المركل ع: أبو علي: المركل المعد".
كما أنه يسعى إلى تقصّي معانيها المختلفة بإيراد تقاليبها: مثال قوله: "دِرِّيٌّ: كسر أوله لثقل ضمة بعدها كسرة وياءان" (^١). الضَّبْعَةُ: الشَّهْوَةُ لِلْفَحْلِ يقال: ضَبَعَتِ الناقة، وضَبُعَتْ ضَبَعَةً، وأَضْبَعَتْ، وَاسْتَبْضَعَتْ" (^٢).
كما يذكر لغات اللفظة الواحدة: "عِجْسٌ، وعُجْسٌ، وعِجْسٌ، ثلاث لغات" (^٣). وقد يضيف كلمات أخرى لتعضيد الشرح، وهي غالبًا من اللغات المختلفة بين القبائل لنفس الكلمة: "القَوَارِي قال يعقوب: يقول لها أهل العراق: الزَّرَازِيرُ" (^٤).
ونجده يسعى إلى إثبات الكلمات بالشكل والحروف: "ع: كسر الميم في المِرْفَقِ على إخراجه مخرج الآلات والفتح على أنه الموضع الذي يرتفق عليه" (^٥). قال أبو علي: يقال: حَوْصَلَّةٌ بالتشديد، وحَوْصَلَةٌ بالتخفيف، وحَوْصَلَاءٌ بالتخفيف والمد. وقال أبو علي: إذا فتحت شددت، وإذا كسرت خففت" (^٦).
كما نجده يثبت الشرح بالاستعانة بمحاكاة اللفظ للمعنى مثال الْقَضْمُ والخَضْمُ (^٧).
_________
(^١) الانتخاب: ٣٠٢.
(^٢) الانتخاب: ٢٢٨.
(^٣) الانتخاب: ٥٢٥.
(^٤) الانتخاب: ٥٣٦.
(^٥) الانتخاب: ٤٤٣.
(^٦) الانتخاب: ٤٤٥.
(^٧) الانتخاب: ٥٦١.