رفع الملامة في الآداب العامة - صلاح أبو الحاج
المطلب الثاني: آداب الزينة:
كان أكبر رأيه أنه يشتهيها؛ لأن النظر عن شهوة نوع زنا (¬1)؛ لقوله - جل جلاله -: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} (¬2): أي موضع زينتهنّ (¬3)، ومعنى {مَا ظَهَرَ مِنْهَا}: عن ابن عبَّاس وابن عمر وعائشة ومكحول وسعيد بن جبير ومجاهد - رضي الله عنهم -: الوجه والكفين (¬4).
وعن جرير بن عبد الله - رضي الله عنه -، قال: «سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نظر الفجأة فأمرني أن أصرف بصري» (¬5)، فإن النظر الواقع فجأة من غير قصد وتعمد لا يوجب إثم الناظر؛ لأن التكليف به خارج عن الاستطاعة، وإنما الممنوع منه النظر الواقع على طريقة التعمد أو ترك صرف البصر بعد نظر الفجأة (¬6)، فعن
¬__________
(¬1) ينظر: المبسوط 10: 148، التبيين 6: 17، والهداية 10: 25،
(¬2) النور: من الآية31.
(¬3) ينظر: الهداية 10: 24، وغيره.
(¬4) في سنن البيهقي الكبير 2: 226، 7: 85،94، ومصنف ابن أبي شيبة 3: 546 - 547، والسنن الصغرى 1: 224، وشرح معاني الآثار 4: 332، والدراية 1: 123، وتفسير الطبري 17: 118.
(¬5) في صحيح مسلم 3: 1699، وصحيح ابن حبان 12: 383، وجامع الترمذي 5: 101، سنن الدارمي 2: 361، وسنن أبي داود 2: 246، وشرح معاني الآثار 3: 15، ومسند أحمد 4: 361، والمعجم الكبير 2: 337، والورع لابن حنبل 1: 114، وغيرها.
أما حديث اتباع النظرة النظرة، قال المحدث ابن القطان في أحكام النظر ص18: حديث علي - رضي الله عنه - لا يصح، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، (يا علي؛ لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى، وليست لك الأخرى) ذكره أبو داود، وتمام الكلام عليه في أحكام النظر.
(¬6) ينظر: أحكام القرآن 3: 446، وغيره.
وعن جرير بن عبد الله - رضي الله عنه -، قال: «سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نظر الفجأة فأمرني أن أصرف بصري» (¬5)، فإن النظر الواقع فجأة من غير قصد وتعمد لا يوجب إثم الناظر؛ لأن التكليف به خارج عن الاستطاعة، وإنما الممنوع منه النظر الواقع على طريقة التعمد أو ترك صرف البصر بعد نظر الفجأة (¬6)، فعن
¬__________
(¬1) ينظر: المبسوط 10: 148، التبيين 6: 17، والهداية 10: 25،
(¬2) النور: من الآية31.
(¬3) ينظر: الهداية 10: 24، وغيره.
(¬4) في سنن البيهقي الكبير 2: 226، 7: 85،94، ومصنف ابن أبي شيبة 3: 546 - 547، والسنن الصغرى 1: 224، وشرح معاني الآثار 4: 332، والدراية 1: 123، وتفسير الطبري 17: 118.
(¬5) في صحيح مسلم 3: 1699، وصحيح ابن حبان 12: 383، وجامع الترمذي 5: 101، سنن الدارمي 2: 361، وسنن أبي داود 2: 246، وشرح معاني الآثار 3: 15، ومسند أحمد 4: 361، والمعجم الكبير 2: 337، والورع لابن حنبل 1: 114، وغيرها.
أما حديث اتباع النظرة النظرة، قال المحدث ابن القطان في أحكام النظر ص18: حديث علي - رضي الله عنه - لا يصح، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، (يا علي؛ لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى، وليست لك الأخرى) ذكره أبو داود، وتمام الكلام عليه في أحكام النظر.
(¬6) ينظر: أحكام القرآن 3: 446، وغيره.