رفع الملامة في الآداب العامة

وهذا إذا أمنت الشهوة والفتنة، وإن كان في قلبها شهوة أو في أكبر رأيها أنها تشتهي أو شكت في ذلك يستحب لها أن تغض بصرها، ولو كان الرجل هو الناظر إلى ما يجوز له منها كالوجه والكف لا ينظر إليه حتماً مع الخوف; لأنه يحرم عليه.
ووجه الفرق بين نظرها ونظره: أن الشهوة عليهن غالبة، وهي كالمتحقق حكماً فإذا اشتهى الرجل كانت الشهوة موجودة من الجانبين، وإذا اشتهت هي لم يوجد إلا منها، فكانت من جانب واحد، والموجود من الجانبين أقوى في الإفضاء إلى الوقوع (¬1).
وعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إياكم والدخول على النساء، فقال رجل من الأنصار: أفرأيت الحم؟ قال: الحم الموت» (¬2).
14. أن لا يتخذ التصاوير في البيوت.
والتصاوير تشتمل على ما كان رسماً أو نقشاً أو نحتاً أو تمثالاً، وكل هذا يطلق عليه الفقهاء: تصاوير؛ بلا تفريق بينها؛ لما فيها من الإخراج من العدم، والمضاهاة لخلق الله - جل جلاله -، بخلاف الصور الفوتوغرافية الثابتة أو الصورة المتحركة على شاشة سواء كانت شاشة تلفاز أو سينما أو حاسوب أو
¬__________
(¬1) ينظر: الهداية 10: 29،والتبيين 6: 18، والعناية 10: 29، والشرنبلالية 1: 313، والبحر الرائق 8: 219، وغيرها.
(¬2) رواه البخاري ومسلم والترمذي. كما في ترغيب المنذري3: 38.