رفع الملامة في الآداب العامة - صلاح أبو الحاج
المطلب السابع: آداب المؤمن المبتلى:
المبحث الرابع
آداب النكاح
قال الغَزاليُّ (¬1): «إنّ النكاحَ معينٌ على الدين، ومهينٌ للشياطين، وحصنٌ دون عدو الله حصين، وسببٌ للتكثير الذي به مباهاة سيد المرسلين لسائر النبيين، فما أَحراه بأن تتحرَّى أسبابه وتحفظ سننه وآدابه وتشرح مقاصده وآرابه».
النكاح حاجة إنسانية لا يُستغني عنها؛ لما فيه من تحقيق الأنس والسكينة والطمأنينة والجماعة والنسل وغيرها مما يطول ومنها:
1.أنه يُسَنّ التزوج في حالة الاعتدال: أي لا يكون في شدّة الاشتياق إلى التزوّج، ولا في غاية الفتور عنه (¬2).
فعن ابن مسعود - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه
¬__________
(¬1) في إحياء علوم الدين 2: 21.
(¬2) ينظر: الاختيار 3: 109.
آداب النكاح
قال الغَزاليُّ (¬1): «إنّ النكاحَ معينٌ على الدين، ومهينٌ للشياطين، وحصنٌ دون عدو الله حصين، وسببٌ للتكثير الذي به مباهاة سيد المرسلين لسائر النبيين، فما أَحراه بأن تتحرَّى أسبابه وتحفظ سننه وآدابه وتشرح مقاصده وآرابه».
النكاح حاجة إنسانية لا يُستغني عنها؛ لما فيه من تحقيق الأنس والسكينة والطمأنينة والجماعة والنسل وغيرها مما يطول ومنها:
1.أنه يُسَنّ التزوج في حالة الاعتدال: أي لا يكون في شدّة الاشتياق إلى التزوّج، ولا في غاية الفتور عنه (¬2).
فعن ابن مسعود - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه
¬__________
(¬1) في إحياء علوم الدين 2: 21.
(¬2) ينظر: الاختيار 3: 109.