رفع الملامة في الآداب العامة

- رضي الله عنه - تزوج امرأة ولم يدع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى مجلس زواجه مع ما له من علاقة قوية برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم انظر إليه - صلى الله عليه وسلم - كيف دعا له بخير ولم ينكر عليه أنَّه لم يدعه عند عقد النكاح، ولو كان هذا الاهتمام مطلوباً في الدين لم يكن جابر - رضي الله عنه - ليذهل عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند الدعوة إلى النكاح ... وهكذا كان أمر الصحابة رضوان الله عليهم، يتناكحون بكل سذاجة وبساطة، ليس فيها هذه الالتزامات من الفخفخة والتكلف».
3.أن يهنئ ويبارك للمتزوجين، وتستحب تهنئته فيقول من دخل على الزوج: بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - في تهنئة الزوج: «بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير» (¬1)، ويجوز استخدام ما سواها من الألفاظ الدالة على التهنئة.
4.أن تظهر في النكاح علامات الفرح والسرور سواء كان بالزينة أو الغناء والإنشاد بغير محرم؛ لأنه يستحبُّ إظهار النكاح، فعن محمد بن حطب - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت» (¬2).
خامساً: آداب الأولاد:
1.أن يَسعى من الإكثار من الأولاد، عملاً بسنّة النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في مباهاة الأُمم، ولما فيه من تقوية الأُمة بزيادة عددها، ولا يلتفت لدعاية الغزو الفكري في التقليل من الأولاد، ولا يخشى الرزق بسبب ذلك.
¬__________
(¬1) رواه أبو داود والترمذي وصححه وابن ماجة، كما في المغني2: 42.
(¬2) رواه الترمذي وحسنه وابن ماجة، كما في المغني2: 42.