رفع الملامة في الآداب العامة

4.الحرمة: وهو كسبُ ما كان للتكاثر والتّفاخر وإن كان من حلّ؛ لأنَّه سبب يتوصل به إلى إقامة ما هو مكروه فيكون مكروهاً (¬1).
وطلب ذلك الحلال الطيب له طرق كثيرة، لكن طلبه بالكسب المشروع سنة الأنبياء والسلف الصالحين، وللكسب فوائد كثيرة:
أ. الزيادة على رأس المال إن عمل للتجارة والزراعة.
ب. صدقة لما أكلته الطيور وغيرها.
ج. اشتغال المكتسب بالكسب على البطالة واللهو.
د. كسر النفس وصيرورتها قليلة الطغيان.
هـ. أن الكسب واسطة الأمان من الفقر الذي هو سواد الوجه في الدارين، ولكن مما يجب أن يعتقد الكسب غير مؤثر في الرزق، فإن الله هو الرزاق.
وإن أطيب ما يأكل الرجل هو ما يأكل من كسبه، وكان الأنبياء صلى الله تعالى عليهم وسلم يحترفون بالحرف ويكتسبون بالمكاسب.
وينوي بالاكتساب التعفف عن السؤال والاستغناء عن الخلق، قال لقمان الحكيم لابنه: يا بني استعن بالكسب الحلال عن الفقر، فإنه ما افتقر أحد قط إلا أصابه ثلاث خصال: رقة في دينه، وضعف في عقله، وذهاب مروءته، وأعظم من هذه الثلاث استخفاف الناس به.
¬__________
(¬1) ينظر: منحة السلوك 3: 296.