رفع الملامة في الآداب العامة

بأس باستئناس الحديث، والأوثق أن يأكل في بيته شيئاً ليحسن مؤاكلته (¬1).
21.أن لا يطلب ضيفٌ من مُضيفه شيئاً إلا الملح والماء، قالوا: من آداب الزائر أن لا يقترح ولا يتحكم بشيء بعينه؛ إذ رُبّما يشق على المزور إحضاره، لكن هذا إذا توهم تعذر ذلك على أخيه أو كراهته، فإن علم أنه يُسرّ باقتراحه ويتيسر عليه ذلك فلا يكره له الاقتراح.
22.أن يُلقِّم ربُّ البيت الضيفَ بيده، فإنه من حسن المعاشرة وإكرام الضيف، وذُكر أن من إكرام الضيف أن يصب صاحب المنزل بنفسه الماء على يد ضيفه. (¬2).
23.أنه يَحِلُّ للضيفِ في الأَصحِّ أن يُطْعِمَ ضَيفاً آخر، وأن يُطعمَ الخادمَ الواقفَ على المائدة؛ لأنَّه مأذون فيه عادة؛ لتعامل الناس في ذلك (¬3).
24.أنه لا يَحِلّ للضَّيف أن يُعطي سائلاً، أو داخلاً لحاجة، أو كلباً، أو هرةً للمضيف، فإن أَطعمَ الكلبَ أو الهِرة خبزاً محترقاً أو فُتات المائدة حَلَّ ذلك، لأنَّه لا إذن له في ذلك، بخلاف إطعام فتات المائدة لهرة أو كلب، فإنَّه مأذون فيه عادة، وهذا أفضل؛ لأنَّ إطعام هذه الحيوانات جائز ولا ينبغي أن يلقيها في النهر أو الطريق، أما إذا وضع لأجل النمل ليأكله النمل فيجوز (¬4).
¬__________
(¬1) ينظر: شرح شرعة الإسلام ص498ـ 509.
(¬2) ينظر: شرح شرعة الإسلام ص289ـ 301.
(¬3) ينظر: منحة السلوك 3: 314.
(¬4) ينظر: المنحة 3: 314، وشرح ابن ملك ق124/ب.