رفع الملامة في الآداب العامة

25.أن لا يرفعُ الزلّة وهو ما يحضر من المائدة، وهو مكروه، إلا بإذن المضيف؛ لأنَّه مأذون في الأكل لا في الرفع (¬1).
26.أن لا تكون الضيافةُ بعد الثلاث في الموت؛ لأنه مكروه؛ لأنَّ الضيافة تتخذ عند السرور والفرح لا عند الحزن والترح، وأما لو اتخذوا طعاماً للفقراء كان حسناً لو لم يكن في التركة حق صغير (¬2).
رابعاً: إحضار الطعام:
1.تعجيل الطعام، فذلك من إكرام الضيف، فيعجل له ما حضر من طعام وشراب، ويضعه بين يديه، ولا يجلس مع الضيف.
فعن أبي سريج - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه» (¬3).
ومهما حضر الأكثرون وغاب واحد أو اثنان وتأخروا عن الوقت الموعود فحقّ الحاضر في التعجيل أولى من حقّ أولئك في التأخير، إلا أن يكون المتأخر فقيراً أو ينكسر قلبه بذلك فلا بأس في التأخير.
وأحد المعنيين في قوله تعالى: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِين} [الذاريات:24] أنهم أكرموا بتعجيل الطعام إليهم دلَّ عليه قوله تعالى: {فَمَا
¬__________
(¬1) ينظر: شرح ابن ملك ق124/ب.
(¬2) ينظر: هدية الصعلوك ص260.
(¬3) متفق عليه، كما في المغني2: 18.