الرصف لما روي عن النبي ﷺ من الفعل والوصف

ويُذكر أن الحُجراتِ كانت مطيفةً بالمسجد، إلا من جهة المغرب، فلم يكن فيها شيءٌ من حُجُراتِه - ﷺ -، وإنَّ موقف النَّاس اليوم للسَّلام على رسول الله - ﷺ - هو عَرْصَةُ بيتِ حَفْصَة أم المؤمنين من داخل الدرابزين ومن خارجه من جهة القبلة.

مسجد قباء
٢٥٥ - عن ابن عمر قال: كان النَّبيُّ - ﷺ - يزور قُباء، أو يأتي قبَاءَ راكِبًا وماشيًا. زاد في رواية: فَيُصَلِّي فيه ركعَتَين، وفي رواية: كُلَّ سَبْتٍ. أخرجه البخاري ومسلم (١).
٢٥٦ - عن عمر بن الخطَّاب ﵁، أنه كان يأتي قُباءَ يوم الاثنين، ويوم الخَميسِ، فَجاء يومًا، فَلَم يجِد فيه أحدًا من أهله، فقال: والَّذي نفسي بيده، لَقَد رأيت رسول الله - ﷺ - وأبا بكر في أصحابه ننقُلُ حجارَتَهُ على بُطونِنا (٢) يؤسِّسُه رسولُ الله - ﷺ - وجبريل يؤمُّ به البيتَ، ومحلوفُ عُمرَ بالله: لو كان مسجدنا هذا بطرَفٍ من الأَطراف لَضَرَبنا أكبادَ الإِبِل (٣).

مسجد الفتح
٢٥٧ - عن جابر بن عبد الله: أنَّ النَّبيَّ - ﷺ - مرَّ بمسجد الفتح الذي
_________
(١) رواه البخاري ٣/ ٥٦ في التطوع: باب من أتى مسجد قباء كل سبت، وباب إيتان مسجد قباء ماشيًا وراكبًا، وفي الاعتصام: باب ما ذكر النبي - ﷺ - وحض على اتفاق أهل العلم، ومسلم رقم (١٣٩٩) في الحج: باب فضل مسجد قباء وفضل الصلاة فيه.
(٢) في "خلاصة الوفا": ينقلان حجارته على بطونها.
(٣) ذكره السمهودي في "خلاصة الوفا" ص ٣٧١ و٣٧٢ من طريق أبي غزية عن عمر بن الخطاب.