الرصف لما روي عن النبي ﷺ من الفعل والوصف

وَنَحَرتُ ها هنا، وَمِنَى كُلُّها مَنحَرٌ، فانْحَرُوا في رِحالِكُم" (١).
١٠٦٣ - عن عبد الرَّحمن بن يَعمَر الدِّيلي: أنَّ ناسًا من أَهْلِ نجدٍ أَتَوا رسولَ الله - ﷺ - وهُوَ بعَرَفَة، فَسَأَلوهُ، فَأَمَرَ مُناديًا يُنادِي: "الحَجُّ عَرَفةٌ، من جاءَ لَيلَة جَمعٍ قَبلَ طُلُوعِ الفَجرِ، فَقَد أَدرَكَ الحَجَّ، أيَّامَ مِنى: ثلاثةٌ، فَمَن تَعَجَّل في يَومَين فلا إِثمَ عَلَيه، وَمَن تَأَخَّر فلا إِثمَ عَلَيهِ". أخرجه الترمذي، ورواه أبو داود (٢).

الإِفاضة من عَرَفة ومزدلِفَة
١٠٦٤ - عن عمرو بن ميمون قال: قال عمر: كانَ أهلُ الجاهِلِيَّة لا يُفِيضُونَ من جَمعٍ حَتَّى تَطلُع الشَّمسُ، وكانُوا يَقُولونَ: أَشرق ثَبير، فَخَالَفَهُم النَّبيُّ - ﷺ -، فَأَفَاضَ قَبلَ طُلُوعِ الشَّمس. رواه البخاري (٣).
١٠٦٥ - عن ابن عباس: [أنَّه] قال: دَفَعَ [مع] النَّبيِّ - ﷺ - يوم عَرَفَة، فَسَمِعَ وَرَاءَهُ زَجرًا شَديدًا وَضَربًا للإِبلِ وَرَاءَة، فَأَشارَ بِسَوطِهِ إِلَيهِم وقال: "يَا أَيُّها النَّاسُ عَلَيكُم بالسَّكينَة، فَإنَّ البِرَّ لَيسَ بالإِيضاعِ". هذه رواية البخاري.
١٠٦٦ - وفي رواية مسلم والنسائي، عنه، عن أخيه الفَضل، وكان رَدِيفَ رَسولِ الله - ﷺ - أَنَّهُ قال في عَشِيَّة عَرَفَة، وَغَداةِ جَمعٍ للنَّاس حينَ دَفَعُوا:
_________
(١) رواه مسلم رقم (١٢١٨) في الحج: باب ما جاء أن عرفة كلها موقف، وأبو داود رقم (١٩٣٦ و١٩٣٧) في المناسك: باب الصلاة بجمع.
(٢) رواه الترمذي رقم (٨٨٩) في الحج: باب ما جاء فيمن أدرك الإِمام بجمع فقد أدرك الحج، وأبو داود رقم (١٩٤٩) في المناسك: باب من لم يدرك عرفة، وإسناده صحيح.
(٣) ٣/ ٤٢٤ في الحج: باب متى يدفع من جمع، وفي فضائل أصحاب النبي - ﷺ -: باب أيام الجاهلية.