الانتخاب في شرح أدب الكتاب

هُوَ الَّذِي أَنْعَمَ نُعْمَى عَمَّتْ … عَلَى الَّذِينَ أَسْلَمُوا وَسَمَّتْ (^١)
أَيْ خَصَّتِ، وَيُقَالُ؛ كَيْفَ سَامَّتُكَ وَعَامَّتُكَ أَيْ كَيْفَ مَنْ تَخُصُّ وَتَعُمُّ" مِنَ "الزَّاهِرِ" (^٢).
وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْقَوْطِيَةِ: "يُقَالُ: سَمَّ بِمَعْرُوفِهِ وَعَمَّ، أَيْ خَصَّ بِهِ وَعَمَّ" (^٣).
ر: قِيلَ لِلْمَلِكِ تَحِيَّةٌ لِأَنَّ الْمَلِكَ يُحَيَّى بِـ"أَبَيْتَ اللَّعْنَ".
ع: قَالَ عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبٍ (^٤): (وافر)
أَسِيرُ إِلَى النُّعْمَانِ حَتَّى … أُنِيخَ عَلَى تَحِيَّتِهِ بِجُنْدِي (^٥)
أَيْ عَلَى مُلْكِهِ.
وَقَالَ زُهَيْرُ بْنُ جَنَابِ الْكَلْبِيُّ (^٦): (مجزوء الكامل)
وَلَكُلَّمَا نَالَ الْفَتَى قَدْ … نلْتُ إِلَّا التَّحِيَّهْ (^٧)
أَيْ الْمُلْكَ.
_________
(^١) الرجز للعجاج في ديوانه: ١/ ٤١٢؛ الزاهر: ١/ ٢٩١؛ النهاية: ٢/ ٤٠٤؛ المخصص: ٣/ ١٢٩؛ العين: (سم).
(^٢) الزاهر: ١/ ٢٩١.
(^٣) الأفعال: ٧٠.
(^٤) عمرو بن معديكرب بن ربيعة الزبيدي، فارس اليمن، قتل عطشًا يوم القادسية سنة (٢١ هـ). الشعر والشعراء: ٣٧١؛ الإصابة: (ت ٥٩٧١)؛ الخزانة: ٢/ ٤٤؛ الأعلام: ٥/ ٨٦.
(^٥) ديوانه: ٨٠ روايته: أؤم بها أبا قابوس، غريب الحديث لأبي عبيد: ١/ ١١١؛ ذيل الأمالي: ١٤٨؛ إصلاح المنطق: ٣١٦؛ الخزانة: ١/ ٤٢٢.
(^٦) زهير بن جناب بن هبل الكلبي، من بني كنانة بن بكر، خطيب قضاعة وشاعرها وسيدها، كان يدعى الكاهن لصحة رأيه، توفي نحو (٦٠ ق. هـ). الشعر والشعراء: ٣٧٩؛ الأعلام: ٣/ ٥١.
(^٧) ديوانه: ٩٣؛ الأغاني: ٣/ ١٢٢ روايته:
بل … ... … ... قد نلته … ... … ...
الخيل لأبي عبيدة: ٣٢؛ غريب الحديث لأبي عبيد: ١/ ١١١.