الانتخاب في شرح أدب الكتاب - أبو جعفر أحمد بن داود بن يوسف بن هشام الجذامي (ت سنة ٥٩٨ هـ)
لَا مَهْلَ حَتَّى تَلْحَقِي بِعَنْسِ … أَهْلِ الرِّيَاطِ الْبِيضِ وَالْقَلَنْسِي (^١)
وَقَالَ آخَرُ: (رجز)
بِيضٌ بَهَالِيلُ طِوَالُ الْقَلْسِ (^٢)
وَمَنْ قَالَ: كَمْءٌ لِلْوَاحِدِ وَكَمْأَةٌ لِلْجَمِيعِ جَعَلَهُ اسْمًا سُمِّيَ بِهِ الْجَمْعُ كَفُرْهَةٍ وَرُجُلَةٍ، وَعَمدٍ وَأَدَمٍ جَمْعُ فَارِهِ وَرَاجِلٍ، وَعَمُودٍ وَأَدِيمٍ.
د: قَالَ سِيبَوَيْهُ فِي أَسْمَاءِ الْجُمُوعِ: "وَكَذَلِكَ الْكَمَأَةُ وَالْجَبَأَةُ لَمْ يُكَسَّرُ عَلَيْهِمَا كَمْءٌ" (^٣).
_________
(^١) الرجز ينسب لخزز بن لوذان السدوسي ولخالد بن المهاجر وعنس لقب لزيد بن مالك بن أدد من اليمن. وهو في الأغاني: ١٥/ ١٣؛ المقتضب: ١/ ١٨٨؛ شرح المفصل: ١٠/ ١٠٧؛ شرح أبيات سيبويه: ٣٤٤، ل (قلس).
(^٢) في الكتاب: ١/ ٣٠٠، ل (قلس).
(^٣) الكتاب لسيبويه: ٣/ ٦٢٤.
وَقَالَ آخَرُ: (رجز)
بِيضٌ بَهَالِيلُ طِوَالُ الْقَلْسِ (^٢)
وَمَنْ قَالَ: كَمْءٌ لِلْوَاحِدِ وَكَمْأَةٌ لِلْجَمِيعِ جَعَلَهُ اسْمًا سُمِّيَ بِهِ الْجَمْعُ كَفُرْهَةٍ وَرُجُلَةٍ، وَعَمدٍ وَأَدَمٍ جَمْعُ فَارِهِ وَرَاجِلٍ، وَعَمُودٍ وَأَدِيمٍ.
د: قَالَ سِيبَوَيْهُ فِي أَسْمَاءِ الْجُمُوعِ: "وَكَذَلِكَ الْكَمَأَةُ وَالْجَبَأَةُ لَمْ يُكَسَّرُ عَلَيْهِمَا كَمْءٌ" (^٣).
_________
(^١) الرجز ينسب لخزز بن لوذان السدوسي ولخالد بن المهاجر وعنس لقب لزيد بن مالك بن أدد من اليمن. وهو في الأغاني: ١٥/ ١٣؛ المقتضب: ١/ ١٨٨؛ شرح المفصل: ١٠/ ١٠٧؛ شرح أبيات سيبويه: ٣٤٤، ل (قلس).
(^٢) في الكتاب: ١/ ٣٠٠، ل (قلس).
(^٣) الكتاب لسيبويه: ٣/ ٦٢٤.
347