الانتخاب في شرح أدب الكتاب - أبو جعفر أحمد بن داود بن يوسف بن هشام الجذامي (ت سنة ٥٩٨ هـ)
وَأَمَّا الْقَوْلُ الثَّالِثُ، فَهُوَ قَوْلُ يَعْقُوبٍ، ذَهَبَ إِلَى أَنَّ السَّرَفَ هُنَا بِمَعْنَى الْإِغْفَالِ: أَيْ لَا يَغْفِلُونَ أَمْرَ مَنْ قَصَدَهُمْ، وَحُكِيَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا وَاعَدَ قَوْمًا فِي مَوْضِعٍ ثُمَّ أَخْلَفَهُمْ، فَلَامُوهُ عَلَى ذَلِكَ، فَقَالَ: مَرَرْتُ بِكُمْ فَسَرِفْتُكُمْ، وَهَذَا نَحْوٌ مِمَّا قَالَهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ.
د: قَالَ أَبُو زَيْدٍ: "وَاعَدَنَا أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ ثُمَّ تَخَطَّانَا إِلَى غَيْرِنَا، فَقُلْنَا لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ: أَرَدْتُكُمْ فَسَرِفْتُكُمْ أَيْ أَخْطَأْتُكُمْ" (^١).
قوله: "الْفِزْرُ مِنَ الضَّأْنِ" (^٢): وَقِيلَ: الْفِزْرُ: مِنَ الْقَطِيعُ الْمَعِزِ خَاصَّةً.
قوله: "فِئَامٌ" (^٣).
ط: "هَكَذَا رَوَيْنَاهُ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ بِالْهَمْزِ، وَحَكَاهُ أَبُو بَكْرٍ بْنُ دُرَيْدٍ بِغَيْرِ هَمْزٍ (^٤)، وَكَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِ "الْعَيْنِ" (^٥) غَيْرُ مَهْمُوزٍ، وَحَكَى فِيهِ لُغَتَيْنِ فِيَامٌ وَفَيَامٌ، بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ" (^٦).
ع: ابن السكيت: "الْعِمَارَةُ: الْحَيُّ الْعَظِيمُ يَقُومُ بِنَفْسِهِ، بِكَسْرِ الْعَيْنِ" (^٧).
قَالَ أَبُو الْعَباس: "وَالْعَمَارَةُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ: الْعِمَامَةُ" (^٨).
وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ: "وَأَحْسِبُنِي سَمِعْتُ بُنْدَارًا يَحْكِي عَنِ ابْنِ الْكَلْبِيِّ فِي الْحَيِّ: الْعَمَارَة بِالْفَتْحِ، وَأَظُنُّهُمَا يُقَالَانِ، فَمَنْ فَتَحَ أَرَادَ الْتِفَافَ الْحَيِّ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ، وَمَنْ كَسَرَ جَعَلَهُ بِمَنْزِلَةِ عِمَارَتِهِ" (^٩).
_________
(^١) غريب الحديث الخطابي: ٢/ ٩٠.
(^٢) أدب الكتاب: ١٧٥.
(^٣) نفسه.
(^٤) قال: يهمز ولا يهمز، الجمهرة (ف م ي).
(^٥) بالهمز العين (فأم).
(^٦) الاقتضاب: ٢/ ٩٦.
(^٧) تهذيب الألفاظ: ٣٤.
(^٨) التاج (عمر).
(^٩) فقه اللغة: ٢٢٦ (عن ابن الكلبي عن أبيه).
د: قَالَ أَبُو زَيْدٍ: "وَاعَدَنَا أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ ثُمَّ تَخَطَّانَا إِلَى غَيْرِنَا، فَقُلْنَا لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ: أَرَدْتُكُمْ فَسَرِفْتُكُمْ أَيْ أَخْطَأْتُكُمْ" (^١).
قوله: "الْفِزْرُ مِنَ الضَّأْنِ" (^٢): وَقِيلَ: الْفِزْرُ: مِنَ الْقَطِيعُ الْمَعِزِ خَاصَّةً.
قوله: "فِئَامٌ" (^٣).
ط: "هَكَذَا رَوَيْنَاهُ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ بِالْهَمْزِ، وَحَكَاهُ أَبُو بَكْرٍ بْنُ دُرَيْدٍ بِغَيْرِ هَمْزٍ (^٤)، وَكَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِ "الْعَيْنِ" (^٥) غَيْرُ مَهْمُوزٍ، وَحَكَى فِيهِ لُغَتَيْنِ فِيَامٌ وَفَيَامٌ، بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ" (^٦).
ع: ابن السكيت: "الْعِمَارَةُ: الْحَيُّ الْعَظِيمُ يَقُومُ بِنَفْسِهِ، بِكَسْرِ الْعَيْنِ" (^٧).
قَالَ أَبُو الْعَباس: "وَالْعَمَارَةُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ: الْعِمَامَةُ" (^٨).
وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ: "وَأَحْسِبُنِي سَمِعْتُ بُنْدَارًا يَحْكِي عَنِ ابْنِ الْكَلْبِيِّ فِي الْحَيِّ: الْعَمَارَة بِالْفَتْحِ، وَأَظُنُّهُمَا يُقَالَانِ، فَمَنْ فَتَحَ أَرَادَ الْتِفَافَ الْحَيِّ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ، وَمَنْ كَسَرَ جَعَلَهُ بِمَنْزِلَةِ عِمَارَتِهِ" (^٩).
_________
(^١) غريب الحديث الخطابي: ٢/ ٩٠.
(^٢) أدب الكتاب: ١٧٥.
(^٣) نفسه.
(^٤) قال: يهمز ولا يهمز، الجمهرة (ف م ي).
(^٥) بالهمز العين (فأم).
(^٦) الاقتضاب: ٢/ ٩٦.
(^٧) تهذيب الألفاظ: ٣٤.
(^٨) التاج (عمر).
(^٩) فقه اللغة: ٢٢٦ (عن ابن الكلبي عن أبيه).
506